Tip:
Highlight text to annotate it
X
Momen pantulan
Rahmat Allah di dalam Al-Kitab
1 - Ia adalah dosa yang menghukum berdosa degil!
Sesiapa yang makan racun menghukum dirinya kepada kematian dan tidak perlu bahawa Allah menghukum dia.
Penyalahgunaan kebebasan, penyalahgunaan undang-undang peraturan alam
gangguan dunia indah boleh menyebabkan berbahaya
tetapi tidak dengan keputusan mahkamah dan undang-undang hak cipta.
Supaya ia tidak adalah Tuhan yang menciptakan Neraka
tetapi dosa, menafikan Tuhan,
enggan sehingga saat-saat akhir pengampunan hayat ilahi yang menafikan hak berdosa,
degil, mempunyai Tuhan dan semua kebahagiaan, kerana kejahatan tidak boleh dengan kekudusan Tuhan.
Berdosa, enggan kegembiraan, iaitu Allah, pemerintahan sendiri adalah keselamatan yang lalu
dan hilang selama-lamanya dalam keadaan yang bertentangan dengan Tuhan segala kejahatan tanpa apa-apa yang baik.
Jika Tuhan tidak mahu kejahatan, sekurang-kurangnya kita boleh katakan bahawa permit Allah?
Untuk mengatakan bahawa Tuhan tidak mahu jahat tetapi hanya membenarkan mengecas Tuhan sedang menonton tanpa campur tangan.
Tuhan tidak lagi akan menjadi seorang Penyelamat. Tuhan tidak menghantar kesakitan, tidak pasif,
tetapi sentiasa ada untuk menemani kami dalam kesakitan kami
dan membuat kerja-kerja penyelamatan dengan cinta sentiasa menjimatkan.
2 - Tetapi Alkitab juga menjelaskan banyak perkara kemurkaan Tuhan
Kemurkaan Tuhan dalam Alkitab adalah eskatologi (kematian dan hidup lepas mati), yang ingat kemurkaan ayat yang terakhir, penghakiman akhir
bagi mereka yang enggan ampun kepada Allah dan seterusnya memilih penolakan beliau.
Tuhan mahu menyelamatkan kemurkaan yang kedua, dan marah pada masa yang rahmat
adalah satu pendahuluan yang akan menjadikan kita meramalkan masa depan, iaitu, ia masih menjimatkan.
Kemurkaan Tuhan adalah tersentak-sentak mencari penyelamat terunggul kami.
Ia adalah kemarahan yang membetulkan dan menyeru kepada penukaran, untuk menyelamatkan manusia.
3 - rahmat Allah adalah berasingan dari kebenaran-Nya?
Apabila Allah adalah adil dan campur tangan begitu menyakitkan tidak pendendam,
tetapi ia membuat operasi yang pedih dan menyimpan sebagai seorang pakar bedah baik beroperasi apabila pesakit
untuk menghapuskan kejahatan dan tidak menindas dan mencabuli hak-hak yang berdosa.
Tuhan adalah Esa yang memberi ganjaran dan menghukum,
tetapi yang hanya meminta kita untuk meninggalkan kejahatan dan mengiktiraf hak Allah terhadap diri kita dan menyelamatkan kita.
Hanya meminta cinta bukan pembaikan pendendam dan lupa dan bersukacita dalam kami kembali kepada-Nya
Tuhan hanya mahu meletakkan dosa-dosa kita di dasar laut, lupakan mereka.
Jangan mengutuk orang yang berdosa bertaubat, tetapi mengisytiharkan adil dan mengembalikan maruah kanak-kanak Tuhan.
Lihat perumpamaan anak yang hilang!
4 - Bagaimana akan hari pembalasan?
Kiamat bukan hari apabila Allah menetapkan mengenepikan rahmat untuk melepaskan semua kemarahannya.
Perkataan pendamaian, pengorbanan, mangsa kepuasan, purgatori, yang menderita di dalam kehidupan mereka, dan sebagainya.
tidak bersetuju dengan Kristologi Bible. Terdapat kod keseksaan dalam Alkitab.
Keberkesanan penebusan tidak dimasukkan ke dalam badan diseksa di atas salib,
tetapi pelupusan jiwa dan badan di mana Isa tinggal keghairahan,
Nya cinta untuk Tuhan dan manusia, dan meninggalkan kepada Bapa
Ini adalah di mana kita meletakkan keberkesanan penebusan Yesus.
Ia bukan sahaja Darah Yesus untuk mencuci dan membersihkan kesedaran dunia,
darah itu tidak dicurahkan bahan (walaupun ia adalah punca Isa daripada kami)
tetapi hadiah bahawa Yesus membuat dirinya untuk mati untuk kita taat kepada Bapa
Iaitu, melalui salib, Yesus mengambil atas dirinya, dengan kasih sayang tak terhingga,
berat penuh dosa dan kesengsaraan kita keadaan manusia.
Palang Isa adalah bukti kasih Bapa yang mengutus Anak-Nya ke dunia
untuk menyelamatkan Anak, dan dia diterima untuk memberikan nyawanya untuk menyelamatkan kita dan memberikan dirinya kepada Bapa dan kami.
Yesus di atas salib adalah imej Bapa maya,
yang mengasihi kita dalam Anak-Nya untuk menyelamatkan semua penderitaan daripada dosa dan kerugian dan kebinasaan.
5 - Render diri kamu, dan bertaubat!
Selepas penganut Kristian untuk melihat Yesus di kayu Salib
Cinta melampau dalam mengambil atas dirinya berat penuh dosa untuk menyelamatkan kita,
tidak lagi merasakan kesakitan sebagai satu-satunya cara penyucian,
tetapi penderitaan dalam kesatuan dengan Kristus, di dalam Kristus, dengan Kristus.
Cinta ini mestilah Trinity, Bapa yang menciptakan kita,
Isa Anak yang menebus kita dan Roh Kudus yang semua Love, Peace, Joy.
Oleh itu, penderitaan Kristus menjadi satu cara penyelamatan dan siap pada kami
apa yang kurang dalam keghairahan Isa, untuk menjadi "rakan-redeemers" dengan-Nya
Brothers dan Sisters: Ini adalah Teologi licção dalam Ekstrim rahmat Allah.
Semua peristiwa, walaupun menyakitkan kehidupan kita,
tidak adalah hasil daripada membalas dendam "atau hukuman dari Tuhan, tetapi Cinta Infinite Tuhan dan Juruselamat!
+ Rahmat Allah yang Maha Berkuasa, Bapa, Anak dan Roh Kudus, Juruselamat lagi Maha Mengasihani kami
turun kepada kamu dan kekal selama-lamanya. - Amin
Pengarang teks: "Bapa Duci Francisco, Hakim Mahkamah Agung ".