Tip:
Highlight text to annotate it
X
Bab 5 Solitude
Ini adalah malam yang lazat, apabila seluruh badan adalah satu segi, dan imbibes menggembirakan
melalui liang setiap. Saya pergi dan datang dengan kebebasan yang asing dalam
Alam semula jadi, sebahagian daripada dirinya.
Seperti yang saya berjalan sepanjang pantai berbatu kolam dalam bolasepak-lengan saya, walaupun ia sejuk sebagai
juga mendung dan berangin, dan saya melihat apa-apa yang khas untuk menarik saya, semua unsur-unsur
luar biasa pecinta kepada saya.
Bullfrogs muslihat bagi menyambut malam, dan nota cambuk-miskin-akan ditanggung
angin beralun dari atas air.
Simpati dengan pokok paya fluttering dan popular meninggalkan hampir mengambil nafas saya;
lagi, seperti tasik, ketenangan saya beriak-riak tetapi tidak bergolak.
Gelombang-gelombang kecil yang dibangkitkan oleh angin petang adalah seperti jauh dari ribut sebagai licin
mencerminkan permukaan.
Walaupun ia kini gelap, angin masih bertiup dan roars kayu, ombak masih
sengkang, dan beberapa keteduhan makhluk lain dengan nota mereka.
Berehat? Tidak pernah selesai.
Haiwan wildest tidak berehat tetapi mencari mangsa mereka sekarang; fox, dan seorang yg kurang ajar, dan
arnab, kini berkeliaran di medan dan hutan tanpa rasa takut.
Mereka adalah penjaga Nature - pautan yang menghubungkan hari hidup animasi.
Apabila saya kembali ke rumah saya, saya dapati bahawa pengunjung telah dan kiri mereka
kad, sama ada sejambak bunga, atau satu ulang-ulang malar hijau, atau nama di pensil
walnut daun kuning atau cip.
Mereka yang datang jarang ke hutan mengambil beberapa keping sedikit hutan ke dalam tangan mereka
bermain dengan dengan cara yang mereka meninggalkan, sama ada secara sengaja atau tidak sengaja.
Seseorang telah dikupas tongkat willow, ditenun ke dalam cincin, dan jatuh di atas meja saya.
Saya selalu dapat memberitahu jika pelawat telah dipanggil dalam ketiadaan saya, sama ada oleh ranting bended
atau rumput, atau cetak kasut mereka, dan secara amnya apa yang jantina atau umur atau kualiti
mereka oleh sebelah kiri sedikit mengesan beberapa, sebagai
bunga turun, atau sekumpulan rumput yang dipetik dan dibuang, walaupun sejauh kira sebagai
kereta api, setengah batu jauh, atau bau yang terlintas di cerut atau paip.
Bahkan, saya sering diberitahu laluan pelancong di sepanjang lebuh raya
enam puluh rod oleh bau paip. Terdapat ruang biasa yang mencukupi mengenai
kami.
Horizon kami tidak pernah cukup pada siku kita.
Kayu tebal bukan hanya di hadapan pintu rumah kita, tidak kolam, tetapi agak sentiasa penjelasan,
biasa dan dipakai oleh kami, diperuntukkan dan pagar dalam beberapa cara, dan dituntut semula daripada
Alam semula jadi.
Atas sebab apa yang telah saya ini rangkaian yang luas dan litar, beberapa batu persegi daripada unfrequented
hutan, untuk privasi saya, ditinggalkan kepada saya oleh lelaki?
Jiran saya yang terdekat adalah jauh batu, dan rumah tidak boleh dilihat dari mana-mana tempat tetapi
bukit puncak dalam masa setengah batu saya sendiri.
Saya telah horizon saya disempadani oleh hutan semua kepada diri saya sendiri, pandangan yang jauh kereta api
di mana ia menyentuh kolam dalam satu tangan, dan pagar yang skirt di hutan
jalan ke atas yang lain.
Tetapi sebahagian besar adalah seperti bersendirian di mana saya tinggal seperti pada itu immigration.
Ia adalah sebanyak Asia atau Afrika sebagai New England.
Saya telah, kerana ia, Ahd dan bulan dan bintang saya sendiri, dan sebuah dunia kecil kepada diri saya sendiri.
Pada waktu malam tidak pernah ada pengembara yang diluluskan rumah saya, atau mengetuk pintu saya, lebih daripada
jika saya adalah orang yang pertama atau terakhir, melainkan jika ia adalah pada musim bunga, apabila pada sela masa yang panjang
beberapa datang dari kampung untuk ikan untuk
mencebik - mereka jelas memancing lebih dalam Pond Walden daripada sifat mereka sendiri, dan
baited cangkuk mereka dengan kegelapan, tetapi mereka tidak lama lagi berundur, biasanya dengan bakul cahaya,
dan meninggalkan "dunia kegelapan dan kepada saya,"
dan kernel hitam malam tidak pernah dinajiskan oleh kejiranan mana-mana manusia.
Saya percaya bahawa manusia secara amnya masih sedikit takut gelap, walaupun
ahli-ahli sihir semua digantung, dan agama Kristian dan lilin telah diperkenalkan.
Namun, saya mengalami kadang-kadang manis dan tender, yang paling tidak bersalah dan
masyarakat menggalakkan boleh didapati dalam apa-apa objek semula jadi, walaupun untuk golongan miskin
pembenci orang dan yang paling murung lelaki.
Tidak boleh tidak melankolik sangat hitam kepada orang-orang yang tinggal di tengah-tengah alam semulajadi dan
mempunyai derianya masih.
Terdapat tidak pernah lagi ribut seperti itu tetapi ia adalah Aeolian muzik yang sihat dan tidak bersalah
telinga. Tiada apa-apa jua betul boleh memaksa yang mudah dan
seorang yang berani untuk kesedihan kesat.
Walaupun saya menikmati persahabatan musim, saya mempercayai bahawa tiada apa yang boleh membuat kehidupan membebankan
kepada saya.
Hujan lembut air kacang saya dan menjaga saya di rumah hari ini tidak adalah yg menyedihkan
dan kemurungan, tetapi baik untuk saya juga. Walaupun ia menghalang saya hoeing mereka, ia adalah
jauh lebih bernilai daripada hoeing saya.
Jika ia terus begitu lama menyebabkan biji benih reput di dalam tanah dan memusnahkan
kentang di tanah rendah, ia masih baik untuk rumput pada uplands,
dan, yang baik untuk rumput, ia akan menjadi baik bagi saya.
Kadang-kadang, apabila saya membandingkan diri saya dengan lelaki lain, ia kelihatan seolah-olah saya lebih digemari oleh
tuhan-tuhan dari mereka, di luar mana-mana padang pasir yang saya sedar, seolah-olah saya mempunyai waran
dan penjamin di tangan mereka yang rakan-rakan saya
tidak mempunyai, dan terutamanya petunjuk dan berhati-hati.
Saya tidak memuji-muji diri sendiri, tetapi jika ia dibuat mereka mendatar saya.
Saya tidak pernah merasa sepi, atau di-kurangnya ditindas oleh rasa kesendirian, tetapi apabila,
dan yang beberapa minggu selepas saya datang ke hutan, bila, selama sejam, saya ragu-ragu jika
kejiranan berhampiran manusia tidak penting untuk kehidupan yang tenang dan sihat.
Untuk bersendirian adalah sesuatu yang tidak menyenangkan.
Tetapi saya pada masa yang sama sedar akan kegilaan sedikit perasaan saya, dan seolah-olah
meramalkan pemulihan saya.
Di tengah-tengah hujan yang lembut manakala pemikiran ini wujud, saya tiba-tiba masuk akal
masyarakat yang manis dan yang pemurah Alam, dalam pattering jatuh,
dan dalam setiap bunyi dan penglihatan di sekeliling saya
rumah, keramahan yang tak terhingga dan yg tak dpt diketahui semua sekali gus seperti suasana yang
mengekalkan saya, seperti yang dibuat kelebihan yg paling disukai kejiranan manusia
tidak penting, dan saya tidak pernah memikirkan mereka sejak.
Tiap-tiap jarum pain sedikit berkembang dan bengkak dengan simpati dan berkawan dengan saya.
Saya begitu jelas menyedari kehadiran sesuatu kaum kerabat kepada saya, walaupun
dalam adegan yang biasa dengan panggilan liar dan suram, dan juga bahawa yang terdekat
darah kepada saya dan humanest tidak
orang itu mahu pun seorang penduduk kampung, yang saya fikir tempat tidak pernah boleh pelik kepada saya lagi.
"Mourning terlalu cepat menggunakan sedih; Beberapa hari mereka di tanah orang hidup,
Anak perempuan yang cantik Toscar. "
Beberapa jam saya pleasantest semasa panjang hujan ribut pada musim bunga atau kejatuhan,
yang terhad saya ke rumah untuk petang serta pagi, tenang
oleh suara meraung tak berhenti-henti mereka dan melontar; apabila
senja awal membawa malam yang panjang di mana pemikiran banyak mempunyai masa untuk mengambil
akar dan terungkap sendiri.
Dalam orang-orang hujan timur laut memandu yang cuba rumah-rumah kampung, apabila pembantu rumah
berdiri bersedia dengan mop dan baldi penyertaan depan untuk memelihara daripada banjir, saya duduk
belakang pintu saya di rumah kecil saya, yang
kesemua pintu masuk, dan benar-benar menikmati perlindungan.
Dalam satu guruh pancuran berat kilat melanda pain padang besar di seluruh kolam,
membuat lingkaran alur yang sangat mudah dilihat dan sempurna tetap dari atas ke bawah,
1 inci atau lebih mendalam, dan empat atau lima
inci lebar, seperti yang anda akan alur berjalan-kayu.
Aku melintasi sekali lagi pada hari yang lain, dan terpegun dengan sentiasa melihat ke atas dan beholding
itu, tanda yang kini lebih berbeza berbanding sebelum ini, di mana bolt masing-masing dan yg tdk berdaya melawan datang
turun dari langit tidak berbahaya lapan tahun lalu.
Lelaki yang sering berkata kepada saya, "Saya perlu berfikir anda akan merasa kesepian di bawah sana, dan
mahu menjadi lebih dekat dengan penduduk, hari hujan dan bersalji dan malam terutamanya. "
Saya terdorong untuk membalas kepada apa-apa - seluruh bumi ini yang kita mendiami hanyalah satu titik dalam
ruang.
Berapa jauh, berfikir anda, kekal di kedua-dua penduduk yang paling jauh di sana bintang,
keluasan cakera yang tidak boleh dihargai oleh instrumen kami?
Mengapa saya harus merasa kesepian? bukan planet kita dalam Bima Sakti?
Ini yang anda meletakkan seolah-olah saya tidak menjadi soalan yang paling penting.
Apakah jenis ruang yang memisahkan manusia daripada rakan-rakan dan membuat dia
bersendirian?
Saya mendapati bahawa tiada melakukan senaman kaki boleh membawa dua minda lebih dekat kepada satu
lain. Apa yang kita mahu yang paling tinggal berhampiran?
Tidak ramai lelaki pasti, depot, pejabat pos, bar bilik, mesyuarat-
rumah, sekolah-rumah, kedai runcit, Beacon Hill, atau Lima Mata, di mana lelaki
kebanyakan berkumpul, tetapi yang abadi
sumber kehidupan kita, dari mana dalam semua pengalaman kami, kami mendapati bahawa isu, sebagai
willow berdiri berhampiran air dan menghantar akar ke arah itu.
Ini akan berbeza dengan sifat yang berbeza, tetapi ini adalah tempat di mana seorang lelaki yang bijaksana akan menggali
bilik bawah tanah itu ....
Saya satu petang mendahului salah satu orang bandar saya, yang telah terkumpul apa yang dipanggil "satu
harta kacak "- walaupun saya tidak pernah mendapat pandangan yang saksama di atas jalan raya Walden,
memandu sepasang lembu untuk pasaran, yang
bertanya kepada saya bagaimana saya boleh membawa fikiran saya untuk memberi begitu banyak keselesaan hidup.
Saya menjawab bahawa saya sangat pasti aku suka cukup baik dan saya tidak bergurau.
Oleh itu, saya pulang ke tempat tidur saya, dan meninggalkan dia memilih jalan melalui kegelapan dan
lumpur ke Brighton - Bright-bandar - tempat yang dia akan sampai ke bila-bila masa dalam beberapa
pagi.
Mana-mana prospek kebangkitan atau datang ke hidup kepada orang mati membuat acuh tak acuh setiap masa
dan tempat.
Tempat di mana yang mungkin berlaku adalah sentiasa yang sama, dan tak terlukiskan yang menyenangkan untuk semua
deria kita.
Bagi sebahagian besar kita membenarkan hanya keadaan terpencil dan fana untuk membuat
kali. Mereka, pada hakikatnya, sebab kami
gangguan.
Terdekat kepada tiap-tiap sesuatu adalah bahawa kuasa yang fesyen sedang mereka.
Seterusnya kepada kami undang-undang yang hebat terus dilaksanakan.
Seterusnya kepada kita bukan pekerja yang kita telah diupah, dengan orang yang kita cintai begitu baik untuk cakap,
tetapi pekerja yang kerja kita. "Bagaimana luas dan mendalam pengaruh
kuasa cerdik Syurga dan Bumi! "
"Kami bertujuan untuk melihat mereka, dan kami tidak melihat mereka; kami bertujuan untuk mendengar mereka, dan yang kita lakukan
tidak mendengar mereka yang dikenal pasti dengan bahan perkara, mereka tidak boleh
dipisahkan dari mereka. "
"Mereka menyebabkan bahawa dalam semua alam semesta lelaki membersihkan dan menyucikan hati mereka, dan
pakaian diri mereka dalam pakaian percutian mereka untuk menawarkan pengorbanan dan oblations
nenek moyang.
Ia adalah lautan cerdik kecerdasan. Mereka ada di mana-mana, di atas kita, di sebelah kiri kami,
di sebelah kanan; alam sekitar kita pada semua pihak ".
Kami adalah mata pelajaran percubaan yang tidak sedikit menarik bagi saya.
Bolehkah kita tidak tanpa masyarakat gosip kami sebentar di bawah ini
keadaan - mempunyai pemikiran kita sendiri bagi memberi sokongan kepada kami?
Confucius berkata benar-benar, "Kebaikan tidak kekal sebagai anak yatim yang terbiar, ia mesti-
keperluan jiran. "Dengan berfikir kita boleh sebelahnya diri kita dalam
perasaan yang waras.
Oleh usaha sedar minda kita boleh berdiri menyendiri daripada tindakan mereka dan
akibat; dan tiap-tiap sesuatu, baik dan buruk, pergi oleh kami seperti torrent.
Kami tidak secara keseluruhannya terlibat dalam Nature.
Saya boleh sama ada kayu hanyut dalam arus, atau Indra di langit melihat ke atas
ia.
Saya boleh dipengaruhi oleh satu pameran teater, di sisi lain, saya tidak boleh
terjejas oleh peristiwa yang sebenar yang terdapat kebimbangan saya banyak lagi.
Saya hanya tahu diri saya sebagai entiti manusia, tempat kejadian, boleh dikatakan, pemikiran dan
perasaan mesra dan saya yang waras doubleness tertentu yang saya boleh berdiri sebagai jauh
dari diri saya sendiri daripada yang lain.
Walau bagaimanapun sengit pengalaman saya, saya sedar akan kehadiran dan kritikan
sebahagian daripada saya, yang, seolah-olah, tidak adalah sebahagian daripada saya, tetapi penonton, berkongsi tiada
pengalaman, tetapi mengambil nota itu, dan bahawa tiada yang lebih saya daripada anda.
Apabila bermain, ia mungkin tragedi itu, hidup sudah berakhir, penonton pergi jalan Allah.
Ia adalah jenis fiksyen, kerja imaginasi sahaja, setakat yang dia
berkenaan. Doubleness ini dengan mudah boleh membuat kita miskin
jiran dan kawan-kawan kadang-kadang.
Saya merasa dimakan bersendirian sebahagian besar masa.
Untuk syarikat, walaupun dengan yang terbaik, tidak lama lagi meletihkan dan melesapkan.
Saya suka bersendirian.
Saya tidak pernah menemui sahabat yang begitu ramah tamah sebagai kesendirian.
Kita adalah sebahagian besar lebih kesepian apabila kita pergi di luar negara di kalangan lelaki berbanding apabila kita tinggal di
kamar kami.
Seorang lelaki yang berfikir atau bekerja sentiasa sahaja, biarlah dia di mana dia akan.
Solitude tidak diukur oleh batu ruang yang campur tangan antara lelaki dan kewajipannya
felo.
Para pelajar yang benar-benar tekun dalam satu sarang sesak Cambridge College adalah seperti
bersendirian darwis di padang pasir.
Penternak boleh bekerja sendiri dalam bidang atau hutan sepanjang hari, hoeing atau mencincang, dan
tidak berasa sepi, kerana dia bekerja, tetapi apabila dia datang ke rumah pada waktu malam, dia tidak boleh
duduk di dalam bilik sahaja, pada rahmat
fikirannya, tetapi mestilah di mana dia boleh "melihat penduduk," dan mencipta, dan, sebagaimana yang
berfikir, rugi dirinya untuk kesendirian hari itu, dan dengan itu, dia tertanya-tanya bagaimana
pelajar boleh duduk bersendirian di dalam rumah semua
malam hari tanpa perasaan bosan dan "blues"; tetapi dia tidak sedar bahawa
pelajar, walaupun di dalam rumah, masih di tempat kerja dalam bidang, dan mencincang di dalam bukunya
hutan, sebagai petani di dalam bukunya, dan seterusnya
bertujuan rekreasi sama dan masyarakat bahawa kedua tidak, walaupun ia mungkin lebih
bentuk pekat. Masyarakat biasa terlalu murah.
Kami bertemu pada waktu-waktu yang sangat singkat, tidak mempunyai masa untuk memperoleh apa-apa nilai baru bagi setiap
lain.
Kami bertemu di makan tiga kali sehari, dan memberi satu sama lain rasa baru yang lama
keju hapak yang kita.
Kami telah bersetuju pada satu set peraturan tertentu, yang dipanggil etika dan kesopanan,
mesyuarat kerap ini boleh diterima dan bahawa kita tidak perlu datang ke perang terbuka.
Kami bertemu di pejabat pos, dan di suka bergaul, dan kira-kira perapian setiap
malam; kita hidup tebal dan dalam cara masing-masing, dan tersandung lebih daripada satu sama lain,
dan saya fikir bahawa kita itu kehilangan beberapa menghormati antara satu sama lain.
Sudah tentu frekuensi kurang memadai untuk semua komunikasi yang penting dan enak.
Pertimbangkan gadis-gadis di sebuah kilang - tidak pernah bersendirian, tidak di dalam mimpi mereka.
Adalah lebih baik jika terdapat tetapi satu penghuni batu persegi, di mana saya
hidup.
Nilai seorang lelaki tidak dalam kulitnya, bahawa kita harus menyentuh dia.
Saya telah mendengar seorang lelaki yang hilang di dalam hutan dan mati kelaparan dan keletihan di kaki
pokok, yang kesepian berasa lega dengan visi yang menakutkan, oleh kerana
kelemahan badan, berpenyakit imaginasi beliau
dikelilingi dia, dan yang dia percaya sebagai benar.
Begitu juga, oleh kerana kesihatan dan kekuatan tubuh badan dan mental, kita boleh terus-menerus bersorak
oleh masyarakat seperti tetapi lebih biasa dan semula jadi, dan datang untuk mengetahui bahawa kita tidak pernah
semata-mata.
Saya mempunyai banyak syarikat di dalam rumah saya, terutamanya di waktu pagi, apabila tiada siapa yang
panggilan. Izinkan saya mencadangkan satu perbandingan beberapa, bahawa sesetengah
seseorang itu boleh menyampaikan idea keadaan saya.
Saya tidak lebih kesepian daripada Loon di dalam kolam yang ketawa begitu keras, atau daripada Walden
Kolam sendiri. Apakah syarikat telah bahawa tasik kesepian, saya berdoa?
Tetapi ia tidak mempunyai dajal-dajal biru, tetapi malaikat biru di dalamnya, dalam tinta biru yang
air.
Matahari sahaja, kecuali dalam keadaan cuaca yang tebal, apabila terdapat kadang-kadang kelihatan dua, tetapi
satu matahari olok-olok.
Tuhan bersendirian tetapi syaitan, dia jauh daripada bersendirian, dia melihat banyak
syarikat dia legion.
Saya tidak lebih sunyi daripada satu mullein atau dandelion di padang, atau daun kacang,
warna merah bata, atau kuda terbang, atau kumbang.
Saya tidak lagi kesepian daripada Brook Mill, atau baling-baling, atau bintang utara, atau
selatan angin, atau pancuran mandi April, atau cair Januari, atau labah-labah yang pertama dalam baru
rumah.
Saya telah dilihat kadang-kadang di waktu malam musim sejuk yang panjang, apabila salji jatuh cepat dan
jeritan angin dalam kayu, dari peneroka lama dan tuan punya asal, yang dilaporkan kepada
mempunyai digali Walden Pond, dan dilempar batu, dan
dikelilingi ia dengan kayu pain yang memberitahu saya cerita masa lama dan selama-lamanya baru;
dan di antara kita, kita berjaya lulus malam ceria dengan bergembira sosial dan menyenangkan
pandangan perkara, walaupun tanpa epal atau
cider - kawan yang paling bijak dan lucu, yang saya suka banyak, yang menyimpan dirinya lebih
rahsia berbanding sebelum ini tidak Goffe atau Whalley; dan walaupun dia dianggap sebagai telah mati, tidak ada sesiapa pun yang akan dapat
menunjukkan di mana beliau dikebumikan.
Suatu dame warga tua, juga, tinggal di kawasan kejiranan saya, tidak kelihatan kepada orang yang paling,
yang berbau herba taman Saya suka bersiar-siar kadang-kadang, perhimpunan simples dan mendengar
cerita-cerita dongeng itu, kerana dia mempunyai kebijaksanaan
tolok bandingan kesuburan, dan ingatan beliau berjalan lebih jauh daripada mitologi, dan dia boleh
beritahu saya asal setiap cerita dongeng, dan apa yang sebenarnya setiap orang diasaskan, untuk
kejadian berlaku ketika dia masih muda.
A dame kemerah-merahan dan sehat tua, yang berkenan kepada semua weathers dan musim, dan mungkin
bertahan lebih lama semua anak-anaknya lagi.
Yang tidak bersalah yang tidak dapat dijelaskan dan kemurahan of Nature - matahari dan angin dan hujan,
musim panas dan musim sejuk - kesihatan itu, bersorak itu, mereka mampu selama-lamanya! dan simpati itu telah
mereka dengan bangsa kita, bahawa semua Nature
akan terjejas, dan pudar kecerahan matahari, dan angin akan mengeluh berperikemanusiaan,
dan hujan air mata awan, dan hutan turun daun mereka dan memakai berkabung dalam
pertengahan musim panas, jika mana-mana lelaki yang pernah untuk bersedih hanya menyebabkan.
Mahukah, Aku tidak mempunyai perisikan dengan bumi?
Adakah saya tidak sebahagiannya daun dan sayur-sayuran acuan diri saya sendiri?
Apakah pil yang akan menjaga kita dengan baik, tenang, puas?
Tidak moyang engkau saya atau, tetapi sejagat Nature besar-nenek kita,
sayur-sayuran, botani ubat, oleh yang dia telah disimpan dirinya muda selalu, jadi hidup lebih lama
Parrs lama pada hari itu banyak, dan makan kesihatannya dengan kegemukan mereput mereka.
Bagi penawar saya, bukan salah satu dari orang-orang cawan-cawan dukun campuran susut daripada
Acheron dan Laut Mati, yang keluar dari orang-orang lama cetek sekunar hitam mencari
gerabak yang kadang-kadang kita lihat dibuat untuk menjalankan
botol, biar saya mempunyai draf udara pagi pekat.
Pagi udara!
Jika manusia tidak akan minum di mata air sungai hari ini, kenapa, maka, kita mesti
walaupun botol up beberapa dan menjual di kedai-kedai, untuk manfaat orang-orang yang telah
kehilangan tiket yuran di waktu pagi di dunia ini.
Tetapi ingat, ia tidak akan berdiam diri hingga tengah hari walaupun di bilik bawah tanah itu urutan, tetapi
mengusir sebelum stopples panjang itu dan mengikuti ke arah barat itu langkah-langkah Aurora.
Saya tidak hamba Hygeia, yang merupakan anak perempuan yang herba doktor berusia
Aesculapius, dan yang diwakili pada tugu-tugu yang memegang ular di sebelah tangan,
dan di lain daripada cawan yang
ular kadang-kadang minuman; tetapi dari ***, cawan-pembawa untuk Jupiter, yang merupakan
anak perempuan Juno dan salad liar, dan yang mempunyai kuasa untuk mengembalikan tuhan dan manusia
tenaga belia.
Dia mungkin hanya dengan teliti bunyi dingin, wanita muda yang sihat, dan mantap
yang pernah berjalan dunia, dan di mana-mana dia datang adalah musim bunga.
>
BAB 6 Pelawat
Saya berfikir bahawa saya suka masyarakat sebanyak kerana kebanyakan, dan saya cukup bersedia untuk mengikat diri saya sendiri
seperti lintah untuk masa kepada mana-mana lelaki berdarah penuh yang datang dengan cara saya.
Saya secara semulajadi tidak pertapa, tetapi mungkin mungkin duduk yg sering sturdiest
bilik bar, jika perniagaan saya memanggil saya ke situ.
Saya mempunyai tiga kerusi di rumah saya; satu untuk kesendirian, dua teman rapat, tiga untuk
masyarakat.
Apabila pelawat datang dalam jumlah yang lebih besar dan tidak dijangka ada tetapi kerusi yang ketiga untuk
mereka semua, tetapi mereka umumnya economized bilik dengan berdiri.
Ia adalah memeranjatkan berapa ramai lelaki dan wanita hebat sebuah rumah yang kecil akan mengandungi.
Saya mempunyai 25 atau tiga puluh roh-roh, dengan badan-badan mereka, sekali gus di bawah satu bumbung saya,
tetapi kita sering berpisah tanpa sedar bahawa kita telah datang sangat dekat antara satu sama lain.
Banyak rumah-rumah kami, kedua-duanya awam dan swasta, dengan tidak terkira banyaknya hampir mereka
pangsapuri, dewan besar dan bilik bawah tanah mereka untuk menyimpan wain dan lain-lain
senjata keamanan, muncul extravagantly besar bagi penduduk mereka.
Mereka begitu luas dan indah yang kedua seolah-olah hanya kutu yang mengerumuni
mereka.
Saya terkejut apabila berita yang bertiup saman sebelum beberapa Tremont atau Astor atau
Middlesex House, untuk melihat datang menjalar lebih medan untuk semua penduduk suatu
tetikus tidak masuk akal, yang tidak lama lagi slinks ke dalam lubang beberapa di dalam turapan.
Salah satu kesulitan yang saya kadang-kadang mengalami di dalam rumah yang kecil, kesukaran
mendapatkan jarak yang mencukupi dari tetamu saya apabila kita mula menyebut besar
pemikiran dalam perkataan besar.
Anda mahu ruang untuk fikiran anda untuk masuk ke dalam pelayaran trim dan menjalankan kursus atau dua sebelum
mereka membuat pelabuhan mereka.
Peluru pemikiran anda mempunyai mesti mengatasi gerakan lateral dan pemantulan
dan jatuh ke dalam kursus yang lepas dan mantap sebelum ia sampai ke telinga yang mendengar,
lagi ia boleh membajak lagi melalui bahagian kepalanya.
Juga, ayat-ayat kami mahu bilik terungkap dan membentuk lajur mereka dalam selang.
Individu, seperti bangsa-bangsa, mesti mempunyai sempadan yang luas dan semula jadi yang sesuai, walaupun
Banyak tempat berkecuali, di antara mereka.
Saya mendapati ia mewah tunggal untuk bercakap di seluruh kolam untuk seorang teman pada
bahagian bertentangan.
Di rumah saya, kita begitu dekat bahawa kita tidak boleh mula dengar - kita tidak dapat bercakap rendah
cukup untuk didengar; apabila anda membuang dua batu ke dalam air tenang berhampiran bahawa mereka
memecahkan undulations antara satu sama lain.
Jika kita Talkers semata-mata ringan mulut dan kuat, maka kita mampu untuk berdiri sangat
dekat bersama, berdampingan, dan merasakan nafas masing-masing, tetapi jika kita bercakap reservedly
dan teliti, kami mahu menjadi lebih jauh
selain, bahawa semua haiwan haba dan lembapan boleh mempunyai peluang untuk menguap.
Jika kita akan menikmati masyarakat yang paling intim dengan dalam setiap kita yang tanpa,
atau yang lebih tinggi, yang bercakap dengan, kita mesti bukan sahaja tidak kedengaran, tetapi biasanya setakat selain tubuh badan
bahawa kita tidak mungkin dapat mendengar suara masing-masing dalam mana-mana.
Dirujuk kepada standard ini, pertuturan adalah untuk kemudahan orang-orang yang keras
pendengaran, tetapi terdapat banyak perkara denda yang kita tidak boleh mengatakan jika kita telah menjerit.
Sebagai perbualan mula memainkan nada loftier dan mulia, kita secara beransur-ansur
ditolak kerusi kita semakin jauh sehingga mereka menyentuh dinding dalam sudut-sudut yang bertentangan, dan
maka biasanya tidak ada ruang yang cukup.
Saya "terbaik" dalam bilik, bagaimanapun, bilik saya menarik diri, sentiasa bersedia untuk syarikat, pada yang
permaidani matahari jarang jatuh, kayu pain di belakang rumah saya.
Ke tempat itu di hari musim panas, apabila tetamu yang mulia datang, saya membawa mereka, dan tidak ternilai
domestik menyapu lantai dan dusted perabot dan memelihara perkara-perkara dalam perintah.
Jika salah seorang tetamu datang, dia kadang-kadang mengambil bahagian hidangan berjimat saya, dan ia adalah tiada gangguan
ke perbualan kacau puding terburu-buru, atau menonton yang semakin meningkat dan
matang sebuku roti dalam abu, Sementara itu.
Tetapi jika dua puluh datang dan duduk di rumah saya ada apa-apa berkata kira-kira makan malam, walaupun
mungkin roti cukup untuk dua orang, lebih daripada jika makan tabiat yang ditinggalkan; tetapi
kita secara semulajadi diamalkan pantang dan ini
tidak pernah dirasai untuk menjadi suatu kesalahan terhadap hospitaliti, tetapi yang paling betul dan
kursus bertimbang rasa.
Sisa dan kerosakan kehidupan fizikal, yang sering perlukan pembaikan, seolah-olah ajaib
terbantut dalam hal sedemikian, dan tenaga yang penting berdiri teguh.
Saya boleh melayan itu seribu dan sebagai dua puluh; dan jika apa-apa yang pernah pergi
kecewa atau lapar dari rumah saya apabila mereka menemui saya di rumah, mereka boleh bergantung kepada
yang saya bersimpati dengan mereka sekurang-kurangnya.
Begitu mudah, walaupun pembantu rumah banyak ragu-ragu, untuk menubuhkan baru dan lebih baik
adat resam di tempat yang lama. Anda tidak perlu berehat reputasi anda pada
makan malam yang anda berikan.
Untuk bahagian saya sendiri, saya tidak pernah begitu berkesan menghalang daripada frequenting rumah seorang lelaki, dengan
mana-mana jenis-Cerberus apa-apa, oleh salah satu perarakan yang dibuat kira-kira makan saya, yang saya
mengambil untuk menjadi petunjuk yang sangat sopan dan Bulatan tidak pernah untuk menyusahkan dia lagi.
Saya rasa saya tidak akan mengkaji semula aksi-aksi.
Saya harus berbangga mempunyai moto kabin saya orang-orang baris Spenser mana satu
pelawat saya yang tertulis pada daun kuning walnut kad: -
"Tiba di sana, rumah kecil mereka mengisi, Ne looke untuk hiburan jika tiada adalah;
Rest perayaan mereka, dan segala perkara yang pada mereka: fikiran yang mulia yang terbaik
puas hati. "
Apabila Winslow, sesudah itu gabenor Koloni Plymouth, pergi bersama seorang teman pada
melawat majlis Massasoit dengan berjalan kaki melalui hutan, dan tiba letih dan
lapar pada menyerahkan beliau, mereka dengan baik
diterima oleh raja, tetapi tidak ada apa-apa yang berkata kira-kira makan hari itu.
Apabila malam tiba, memetik kata-kata mereka sendiri - "Beliau meletakkan kami di atas katil dengan dirinya
dan isterinya, mereka pada satu akhir dan kami di hujung yang lain, ia adalah papan hanya meletakkan kaki
dari tanah dan tikar nipis ke atas mereka.
Dua lagi lelaki ketuanya, kerana dari bilik, ditekan oleh dan kepada kita supaya kita
yang lebih teruk letih penginapan kami daripada perjalanan kita. "
Pada 1:00 Massasoit keesokan harinya "membawa dua ikan bahawa dia telah ditembak,"
kira-kira tiga kali besar sebagai Kerisi.
"Ini yang direbus, terdapat sekurang-kurangnya empat puluh melihat bahagian dalam mereka yang paling
memakannya.
Makan ini sahaja kita telah dalam dua malam dan siang dan tidak seorang daripada kita membeli
ayam hutan, kami telah mengambil puasa perjalanan kita. "
Takut bahawa mereka akan cahaya yang diketuai kerana makanan dan juga tidur, disebabkan "
menyanyi kejam orang yang tidak bertamadun ', (untuk mereka gunakan untuk menyanyi sendiri tidur,) "dan bahawa mereka
mungkin akan mendapat rumah sementara mereka mempunyai kekuatan untuk melakukan perjalanan, mereka bertolak.
Bagi penginapan, ia benar mereka tetapi kurang dilayan, walaupun apa yang mereka dapati
sesuatu yang menyusahkan ada keraguan yang dimaksudkan untuk satu penghormatan, tetapi setakat yang makan adalah
berkenaan, saya tidak melihat bagaimana orang-orang India boleh buat lebih baik.
Mereka tidak mempunyai apa-apa untuk makan diri mereka sendiri, dan mereka lebih bijak daripada berfikir bahawa
memohon maaf boleh membekalkan makanan kepada tetamu mereka, supaya mereka menarik tali pinggang
yang lebih ketat dan berkata tiada apa-apa mengenainya.
Masa yang lain apabila Winslow melawat mereka, ia satu musim banyak dengan mereka,
tidak kekurangan dalam hal ini. Bagi lelaki, mereka hampir tidak akan gagal satu
mana-mana.
Saya mempunyai lebih ramai pelawat semasa saya tinggal di dalam hutan berbanding di mana-mana tempoh lain dalam hidup saya;
Maksud saya bahawa saya mempunyai beberapa. Saya bertemu dengan beberapa di sana di bawah yang lebih baik
keadaan daripada saya dapat di tempat lain.
Tetapi kurang datang untuk melihat saya perniagaan remeh.
Dalam hal ini, syarikat saya adalah winnowed oleh jarak semata-mata saya dari bandar.
Saya telah menarik balik setakat ini di dalam lautan besar kesendirian, yang ke dalamnya sungai-sungai
masyarakat kosong, bahawa sebahagian besar, setakat keperluan saya bimbang, hanya
sedimen terbaik telah didepositkan di sekeliling saya.
Disamping itu, terdapat wafted kepada saya bukti-bukti benua yang belum diterokai dan diusahakan
di sisi lain.
Siapa yang patut datang untuk membuat saya pagi ini, tetapi seorang lelaki yang benar Homeric atau Paphlagonian - dia
mempunyai nama yang begitu sesuai dan syair yang saya minta maaf kerana tidak dapat mencetak di sini - Kanada,
woodchopper dan selepas pembuat, yang boleh lubang
lima puluh pos dalam satu hari, yang membuat makan malam terakhir di atas woodchuck yang anjing itu ditangkap.
Beliau juga telah mendengar Homer, dan, "jika tidak kerana buku-buku," akan "tidak tahu apa yang
untuk melakukan hari hujan, "walaupun mungkin dia tidak membaca satu keseluruhannya melalui hujan banyak
musim.
Beberapa imam yang boleh menyebut Yunani sendiri mengajar beliau membaca ayat dalam
Perjanjian di paroki asalnya jauh dan sekarang saya perlu menterjemahkan kepadanya, semasa dia
memegang buku, teguran Achilles '
Patroclus untuk wajah sedih. - "Mengapa kamu menangis, Patroclus, seperti anak-anak muda
gadis? "-
"Atau adakah anda seorang sahaja mendengar beberapa berita dari Phthia?
Mereka berkata bahawa Menoetius hidup lagi, anak Pelakon, Dan kehidupan Peleus, anak Aeacus,
antara Myrmidons, Sama ada yang telah meninggal dunia, kita harus banyak bersedih hati. "
Dia berkata, "Itu baik." Beliau mempunyai bundle besar kulit kayu oak putih
di bawah tangannya untuk orang yang sakit, berkumpul pagi Ahad ini.
"Saya rasa tidak ada kemudaratan akan selepas perkara seperti ini pada hari ini," kata beliau.
Kepadanya Homer adalah seorang penulis yang hebat, walaupun tulisan beliau adalah kira-kira dia tidak tahu.
Seorang lelaki yang lebih mudah dan semula jadi, ia akan sukar untuk mencari.
Naib dan penyakit, yang membuang apa-apa warna suram moral seluruh dunia, seolah-olah telah
hampir tidak ada kewujudan dia.
Beliau berusia kira-kira 28 tahun, dan telah meninggalkan Kanada dan rumah bapanya
belasan tahun sebelum bekerja di Amerika, dan mendapatkan *** untuk membeli sebuah ladang dengan akhirnya,
mungkin di negara asalnya.
Beliau telah dibuang dalam acuan coarsest; badan tegap tetapi lembap, lagi anggun yang dibawa,
dengan leher terjemur yang tebal, rambut lebat gelap, dan membosankan mengantuk mata biru, yang
sekali-sekala menerangi dengan ungkapan.
Dia memakai topi kain kelabu rata, kotor greatcoat wol berwarna, dan but kulit sapi.
Beliau merupakan pengguna yang besar daging, biasanya dibawa makan malam kerjanya beberapa
kilometer melepasi rumah saya - kerana dia dicincang semua musim panas - dalam timba tin, daging sejuk, sering
woodchucks sejuk, dan kopi di batu
botol yang teruntai oleh rentetan dari lingkaran, dan kadang-kadang dia menawarkan saya minum.
Dia datang bersama-sama awal, menyeberangi kacang-bidang saya, walaupun tanpa kebimbangan atau tergesa-gesa untuk
sampai ke tempat kerja, seperti pameran Yankees.
Dia tidak akan mencederakan dirinya. Dia tidak peduli jika dia hanya diperoleh lembaga.
Lazim beliau akan meninggalkan makan malam itu di dalam semak, apabila anjing itu telah ditangkap woodchuck
dengan cara, dan pergi balik batu dan setengah berpakaian dan tinggalkan ia di ruangan bawah tanah
rumah di mana beliau dinaiki, selepas
pertama membincangkan selama setengah jam sama ada dia tidak boleh tenggelam di dalam kolam dengan selamat
hingga senja turun - kasih sayang mereka kekal di atas tema-tema.
Dia akan berkata, sebagai dia pergi pada waktu pagi, "Bagaimana tebal merpati adalah!
Jika bekerja setiap hari tidak perdagangan saya, saya boleh mendapatkan semua daging yang perlu saya mahu dengan
memburu-burung merpati, woodchucks, arnab, partridges - oleh Astaga!
Saya boleh mendapatkan semua yang perlu saya mahu selama seminggu dalam satu hari. "
Beliau merupakan helikopter yang mahir, dan terlibat dalam beberapa berkembang dan perhiasan dalam seni.
Beliau memotong peringkat pokok dan berhampiran dengan bumi, pucuk yang datang
selepas itu mungkin menjadi lebih bersemangat dan naik kereta Gelongsor mungkin slaid lebih itu tunggul; dan bukan
meninggalkan seluruh pokok untuk menyokong yg dijalin dgn tali beliau
kayu, dia akan Tiub ia pergi untuk kepentingan langsing atau serpihan yang anda boleh memutuskan
dengan tangan anda akhirnya.
Beliau yang menarik minat saya kerana dia begitu tenang dan bersendirian dan begitu gembira dan lagi; sebuah telaga
humor yang baik dan kepuasan yang melimpah di matanya.
Bergembira-Nya tanpa aloi.
Kadang-kadang saya nampak dia di tempat kerja di dalam hutan, menebang pokok, dan beliau akan menyambut saya
dengan ketawa kepuasan tak terperikan, dan salam di Kanada Perancis, walaupun
dia bertutur dalam bahasa Inggeris juga.
Apabila saya mendekatinya dia akan menggantung kerja-kerja yang dilakukan, dan dengan dusta bergembira separuh-ditindas
sepanjang batang pokok pain yang dia telah ditebang, dan, pengelupasan kulit dalaman,
roll ke dalam bola dan mengunyah semasa dia ketawa dan berbual-bual.
Sedemikian penuh semangat roh haiwan sekiranya dia bahawa dia kadang-kadang jatuh ke bawah dan bergolek
atas alasan dengan ketawa pada apa-apa yang telah memberikannya idea dan geli dia.
Looking pusingan atas pokok dia akan menyeru "By George!
Saya boleh menikmati diri saya sendiri, cukup di sini mencincang, saya mahu tidak sukan yang lebih baik ".
Kadang-kadang, apabila pada masa lapang, dia geli hati sendiri sepanjang hari di dalam hutan dengan poket
pistol, menembak memberi hormat kepada dirinya sendiri pada jangka masa yang tetap sambil berjalan.
Pada musim sejuk dia api yang pada siang hari dia dihangatkan kopi di dalam cerek;
sebagai dia duduk di atas log untuk makan malam chickadees kadang-kadang akan datang bulat dan
turun pada lengan dan mematuk pada kentang dalam
jarinya dan dia berkata bahawa dia "suka mempunyai fellers sedikit mengenai beliau."
Dalam dirinya, lelaki haiwan terutamanya telah dibangunkan.
Dalam ketahanan fizikal dan kepuasan dia adalah sepupu kepada pain dan batu.
Saya bertanya kepadanya sekali jika dia tidak kadang-kadang letih pada waktu malam, selepas bekerja sepanjang hari;
beliau menjawab, dengan air muka yang ikhlas dan serius, "Gorrappit, saya tidak pernah letih dalam saya
hidup. "
Tetapi manusia yang intelektual dan apa yang dipanggil spiritual di dalam dia sedang tidur seperti dalam
bayi.
Beliau telah mengarahkan hanya dengan cara yang tidak bersalah dan tidak berkesan di mana
Imam Katolik mengajar orang asli, oleh yang murid tidak pernah dididik untuk
tahap kesedaran, tetapi hanya kepada
tahap kepercayaan dan hormat, dan kanak-kanak tidak membuat seorang lelaki, tetapi memelihara kanak-kanak.
Apabila Nature dibuat beliau, dia memberinya badan yang kuat dan kepuasan bagi bahagian, dan
susu di dia di segenap penjuru dengan penghormatan dan pergantungan, bahawa dia dapat hidup
enam puluh tahun dan sepuluh kanak-kanak.
Beliau begitu tulen dan canggih bahawa pengenalan tidak akan berkhidmat untuk memperkenalkan
dia, lebih daripada jika anda memperkenalkan woodchuck kepada jiran anda.
Beliau telah mendapat untuk mencari beliau seperti yang anda telah lakukan.
Dia tidak akan bermain mana-mana bahagian. Lelaki yang dibayar upah untuk bekerja, dan sebagainya membantu
untuk memberi makan dan pakaian dia, tetapi dia tidak pernah bertukar-tukar pendapat dengan mereka.
Dia begitu mudah dan semula jadi merendah diri - jika dia boleh dipanggil merendah diri yang tidak pernah bercita-cita -
merendah diri itu tidak berkualiti berbeza di dalam dia, dia pula tidak dapat memikirkan.
Lebih bijak lelaki demigods kepadanya.
Jika anda memberitahunya bahawa yang datang, dia seolah-olah dia menyangka bahawa apa-apa jadi
besar akan mengharapkan apa-apa dirinya, tetapi mengambil segala tanggungjawab ke atas dirinya, dan
biarkan dia lupa masih.
Beliau tidak pernah mendengar bunyi pujian. Beliau terutamanya reverenced penulis dan
pendakwah itu. Persembahan mereka adalah mukjizat.
Apabila saya memberitahunya bahawa saya menulis dengan ketara, dia berfikir untuk masa yang lama bahawa ia adalah
semata-mata tulisan tangan yang saya maksudkan, kerana dia boleh menulis tangan yang sangat baik
dirinya sendiri.
Saya kadang-kadang mendapati nama paroki asalnya lumayan ditulis dalam salji
lebuh raya, dengan loghat Perancis yang betul, dan tahu bahawa dia telah berlalu.
Saya bertanya kepadanya jika dia mahu menulis fikirannya.
Beliau berkata bahawa dia telah membaca dan menulis surat untuk orang-orang yang tidak dapat, tetapi dia
tidak pernah cuba untuk menulis fikiran - tidak, dia tidak boleh, dia tidak dapat memberitahu apa yang meletakkan mula-mula,
ia akan membunuhnya, dan kemudian ada
ejaan yang akan dihadiri pada masa yang sama!
Saya mendengar bahawa seorang lelaki yang cemerlang bijak dan pembaharu bertanya kepadanya jika dia tidak mahu
dunia akan berubah, tetapi dia menjawab dengan ketawa kejutan dalam loghat Kanada,
tidak mengetahui bahawa soalan yang pernah
dilayan sebelum, "Tidak, saya suka dengan cukup baik."
Ia telah mencadangkan banyak perkara kepada ahli falsafah untuk mempunyai urusan dengan dia.
Untuk orang yang tidak dikenali, dia tahu tiada apa-apa jua perkara secara umum; lagi kadang-kadang saya melihat
dia seorang lelaki yang saya tidak pernah dilihat sebelum ini, dan saya tidak tahu sama ada dia sebagai bijak
seperti Shakespeare atau sebagai hanya jahil sebagai
kanak-kanak, sama ada untuk mengesyaki dia kesedaran syair denda atau kebodohan.
Orang bandar A memberitahu saya bahawa apabila dia bertemu beliau sauntering melalui kampung yang kecil itu
ketat topi, dan bersiul kepada dirinya sendiri, beliau mengingatkan dia seorang putera
menyamar.
Buku-Nya yang tunggal almanak dan mengira, di mana dia lepas
jauh pakar.
Bekas jenis Ensiklopedia kepadanya, yang dia sepatutnya mengandungi
abstrak pengetahuan manusia, seperti yang ia sehingga ke tahap yang agak.
Saya suka bunyi dia pada pelbagai pembaharuan hari, dan dia tidak pernah gagal untuk melihat
mereka dalam cahaya yang paling mudah dan praktikal.
Dia tidak pernah mendengar apa-apa perkara sebelum.
Yang boleh dia lakukan tanpa kilang-kilang? Saya bertanya.
Beliau telah dipakai rumah dibuat Vermont kelabu, katanya, dan yang baik.
Dapatkah dia mengetepikan teh dan kopi?
Adakah negara ini mampu mana-mana minuman di sebelah air?
Beliau telah merendam beberapa biji daun Hemlock di dalam air dan minum, dan pemikiran yang lebih baik daripada
air di dalam cuaca panas.
Apabila saya bertanya kepadanya jika dia boleh melakukannya tanpa ***, beliau menunjukkan kemudahan ***
dalam apa-apa cara untuk mencadangkan dan bertepatan dengan akaun yang paling falsafah di sebalik
asal-usul institusi ini, dan terbitan pecunia perkataan.
Jika lembu hartanya, dan dia ingin mendapatkan jarum dan benang di kedai, dia
berfikir ia akan menyusahkan dan mustahil tidak lama lagi untuk pergi menggadaijanjikan beberapa
sebahagian daripada makhluk setiap kali amaun itu.
Dia boleh mempertahankan banyak institusi yang lebih baik daripada mana-mana ahli falsafah, kerana dalam
menggambarkan mereka sebagai mereka berkenaan dia, dia memberi alasan yang benar bagi kelaziman mereka,
dan spekulasi tidak disyorkan kepadanya apa-apa lain.
Pada masa yang lain, mendengar definisi Plato manusia - berkaki dua tanpa bulu -
bahawa seseorang menunjukkan zakar dipetik dan memanggil manusia Plato, dia menyangka itu 1
perbezaan penting bahawa lutut bengkok dengan cara yang salah.
Beliau kadang-kadang akan menyeru, "Bagaimana saya suka bercakap!
Oleh George, saya boleh bercakap sepanjang hari! "
Saya bertanya kepadanya sekali, apabila aku tidak melihat beliau untuk beberapa bulan, jika dia telah mendapat idea baru
musim panas ini.
"Baik Tuan" - kata dia, "seorang lelaki yang telah bekerja seperti yang saya lakukan, jika dia tidak lupa
idea dia telah diberikan, dia akan lakukan dengan baik.
Mungkin orang yang anda cangkul dengan cenderung kepada bangsa, maka, oleh Gorry, fikiran anda mesti
ada anda berfikir rumpai "Dia kadang-kadang akan meminta saya pertama pada ketika itu.
kali, jika saya telah membuat apa-apa peningkatan.
Satu musim sejuk hari, saya bertanya kepadanya sama ada beliau sentiasa berpuas hati dengan dirinya sendiri, yang ingin mencadangkan
pengganti dalam dirinya untuk imam tanpa, dan beberapa motif yang lebih tinggi untuk hidup.
"Memuaskan" kata beliau; "sesetengah lelaki berpuas hati dengan satu perkara, dan beberapa dengan
lain.
Seorang lelaki, mungkin, jika dia mempunyai cukup, akan berpuas hati untuk duduk sepanjang hari dengan beliau
kembali ke api dan perutnya ke meja, oleh George! "
Namun, saya tidak pernah, dengan muslihat apa-apa, boleh mendapatkan beliau mengambil pandangan rohani perkara;
tertinggi bahawa dia muncul untuk memikirkan kesesuaian mudah, seperti yang mungkin anda
menjangkakan haiwan untuk menghargai; dan ini, secara praktikal, adalah benar kebanyakan lelaki.
Jika saya mencadangkan mana-mana peningkatan dalam cara hidup, dia hanya menjawab, tanpa
menyatakan penyesalan apa-apa, ia sudah terlambat.
Namun, dia benar-benar percaya dalam kejujuran dan kemuliaan seperti.
Terdapat keaslian tertentu positif, bagaimanapun sedikit, dapat dikesan di dalam dia, dan
Saya kadang-kadang memerhatikan bahawa beliau berfikir untuk dirinya dan menyatakan sendiri
pendapat, satu fenomena yang begitu jarang berlaku bahawa saya akan
mana-mana hari berjalan kaki sepuluh kilometer ke berpuasa, dan ia berjumlah asal semula banyak
institusi masyarakat.
Walaupun dia teragak-agak, dan mungkin gagal untuk menyatakan dirinya jelas, dia sentiasa mempunyai
rapi berfikir di belakang.
Namun, pemikiran beliau begitu primitif dan tenggelam dalam kehidupan haiwan beliau, bahawa, walaupun
lebih menjanjikan daripada seorang lelaki semata-mata belajar itu, ia jarang masak untuk apa-apa jua yang boleh
dilaporkan.
Beliau mencadangkan bahawa mungkin ada orang-orang yang genius dalam gred paling rendah hidup,
Walau bagaimanapun kekal merendah diri dan buta huruf, yang mengambil pandangan mereka sendiri sentiasa, atau tidak
berpura-pura untuk melihat sama sekali, yang adalah seperti
maut walaupun Walden Pond difikirkan, walaupun mereka mungkin gelap dan berlumpur.
Ramai pelancong datang daripada cara untuk melihat saya dan di dalam rumah saya, dan sebagai
alasan untuk memanggil, meminta segelas air.
Saya memberitahu mereka bahawa saya minum di kolam, dan menunjuk ke tempat itu, menawarkan untuk meminjamkan mereka
gayung.
Jauh saya hidup, saya tidak dikecualikan daripada lawatan tahunan yang berlaku,
methinks, kira-kira pertama bulan April, apabila semua orang bergerak dan saya telah saya
berkongsi nasib yang baik, walaupun terdapat beberapa spesimen ingin tahu di kalangan pengunjung.
Bebal orang-orang dari almshouse dan di tempat lain datang untuk melihat saya tetapi saya berusaha
untuk membuat mereka menjalankan semua kecerdasan mereka, dan membuat pengakuan mereka kepada saya, dalam apa-apa
kes yang menjadikan kecerdasan tema perbualan kami; dan sebagainya adalah pampasan.
Sesungguhnya, saya mendapati sebahagian daripada mereka untuk menjadi lebih bijak daripada overseers apa yang dipanggil golongan miskin
dan selectmen pekan ini, dan berpendapat sudah tiba masanya bahawa jadual telah bertukar.
Dengan berkenaan yakni, saya belajar bahawa tidak ada banyak bezanya antara separuh
dan keseluruhannya.
Satu hari, khususnya, papa yg tdk mengganggu, tolol, atasnya dengan orang lain, saya
sering dilihat digunakan sebagai barangan pagar, berdiri atau duduk di atas satu fitrah dalam
medan untuk menjaga lembu dan dirinya dari
kesesatan, melawat saya, dan menyatakan hasrat untuk hidup seperti yang saya lakukan.
Dia memberitahu saya, dengan kesederhanaan dan kebenaran penuh, cukup unggul, atau agak lebih rendah,
apa-apa yang dikenali sebagai rendah hati, bahawa dia adalah "kekurangan akal."
Ini adalah kata-kata beliau.
Tuhan telah menjadikan dia begitu, namun beliau sepatutnya Tuhan mengambil berat seperti yang banyak untuk beliau sebagai untuk
lain.
"Saya telah sentiasa," kata beliau, "dari zaman kanak-kanak saya, saya tidak pernah mempunyai fikiran yang banyak, saya tidak
seperti kanak-kanak lain, saya lemah dalam kepala. Ia adalah kehendak Tuhan, saya rasa. "
Dan di sana beliau untuk membuktikan kebenaran kata-kata beliau.
Beliau adalah teka-teki metafizik kepada saya.
Saya jarang bertemu dengan sesama atas alasan yang menjanjikan itu - ia begitu mudah dan
ikhlas dan benar apa yang dia kata. Dan, cukup benar, mengikut perkadaran sebagaimana yang
kelihatan merendah diri sendiri dia yang dimuliakan.
Saya tidak tahu pada mulanya tetapi ia adalah hasil daripada dasar yang bijak.
Ia seolah-olah bahawa dari asas kebenaran dan kejujuran sebagai golongan miskin yang lemah-diketuai
papa telah dibentangkan, hubungan kita mungkin pergi ke hadapan kepada sesuatu yang lebih baik daripada
bersetubuh-bijaksana.
Saya ada beberapa tetamu dari orang-orang yang tidak dikira biasa di kalangan penduduk miskin bandar, tetapi yang
perlu; yang di kalangan rakyat miskin di dunia, pada kadar apa-apa; tetamu yang merayu, bukan untuk anda
hospitaliti, tetapi kepada hospitalality anda dan orang-orang yang
bersungguh-sungguh ingin membantu, dan kata pengantar rayuan mereka dengan maklumat yang mereka
diselesaikan, satu perkara, tidak akan menolong diri mereka sendiri.
Saya memerlukan pengunjung bahawa dia tidak benar-benar kelaparan, walaupun dia boleh mempunyai
selera makan yang terbaik di dunia, namun dia mendapat.
Objektif amal tidak tetamu.
Lelaki yang tidak tahu apabila kunjungan mereka telah ditamatkan, walaupun saya pergi kira-kira perniagaan saya
sekali lagi, menjawab mereka dari terpencil yang lebih besar dan lebih besar.
Lelaki hampir tiap-tiap darjah kecerdasan yang dipanggil pada saya pada musim berhijrah.
Beberapa orang yang telah lebih kecerdasan daripada mereka tahu apa yang harus dilakukan; hamba yang melarikan diri dengan perladangan
Adab, yang mendengar dari semasa ke semasa, seperti musang dalam cerita dongeng, seolah-olah mereka mendengar
Hounds satu baying-di landasan mereka, dan
memandang saya beseechingly, seberapa banyak yang mengatakan, -
"Wahai Kristian, anda akan menghantar saya kembali?
Satu hamba yang melarikan diri sebenar, antara lain, yang saya membantu ke hadapan ke arah utara
bintang.
Lelaki satu idea, seperti ayam betina dengan satu ayam, dan bahawa satu duckling; orang-orang yang sesuatu
ribu idea-idea, dan kepala kusut, seperti orang-orang ayam yang dibuat untuk menjaga
seratus ayam, semua dalam mencapai satu
bug, skor mereka hilang di dalam embun setiap pagi - dan menjadi frizzled dan
berkurap berbangkit; lelaki idea-idea dan bukannya kaki, jenis lipan intelektual
yang membuat anda merangkak di seluruh.
Seorang lelaki yang dicadangkan sebuah buku di mana pelawat perlu menulis nama-nama mereka, seperti di Putih
Mountains; tetapi, malangnya! Saya mempunyai terlalu baik memori untuk membuat
perlu.
Saya tidak boleh tetapi notis beberapa keunikan pelawat saya.
Kanak-kanak perempuan dan kanak-kanak lelaki dan wanita muda secara umumnya seolah-olah gembira untuk berada di dalam hutan.
Mereka kelihatan di dalam kolam dan di bunga, dan bertambah baik masa mereka.
Lelaki perniagaan, malah petani, memikirkan hanya kesendirian dan pekerjaan, dan
jarak yang sangat jauh di mana saya tinggal dari sesuatu atau lain-lain; dan walaupun mereka berkata
bahawa mereka suka beromong kosong di dalam hutan
sekali-sekala, ia adalah jelas bahawa mereka tidak.
Resah lelaki yang komited, yang masa yang telah diambil dalam mendapat hidup atau menyimpan;
menteri-menteri yang bercakap Allah seolah-olah mereka menikmati monopoli subjek, yang
tidak dapat menanggung segala jenis pendapat;
doktor, peguam, pembantu rumah tidak selesa yang pried ke dalam almari dan katil saya apabila saya
daripada - bagaimana datang Puan - untuk mengetahui bahawa lembaran saya tidak bersih seperti dirinya? orang-orang muda yang
telah terhenti menjadi muda, dan telah selesai
bahawa ia adalah selamat untuk mengikuti trek dipukul profesion - semua ini
berkata secara umum bahawa ia tidak mungkin untuk berbuat demikian lebih baik dalam kedudukan saya.
Ay! terdapat menggosok.
Lama dan lemah dan malu-malu, umur apa-apa atau jantina, fikir kebanyakan
kemalangan dan kematian penyakit, dan secara tiba-tiba kepada mereka hidup seolah-olah penuh bahaya - apa
bahaya di sana jika anda tidak fikir mana-mana? -
Dan mereka menyangka bahawa seorang lelaki yang berhemat dengan berhati-hati akan memilih kedudukan yang paling selamat, di mana
Dr B. mungkin di tangan di amaran saat.
Bagi mereka kampung harfiah com-Tengoklah, liga untuk pertahanan bersama, dan
anda akan katakan bahawa mereka tidak akan pergi-huckleberrying tanpa dada ubat.
Jumlah, jika seorang lelaki yang masih hidup, selalu ada bahaya yang dia boleh mati,
walaupun bahaya mestilah dibenarkan untuk kurang dalam nisbah yang dia mati-dan-hidup
untuk memulakan.
Seorang lelaki duduk sebagai risiko yang banyak kerana dia berjalan. Akhir sekali, terdapat Gadungan
reformis, gerek yang besar, yang memikirkan bahawa saya adalah selama-lamanya menyanyi, -
Ini adalah rumah yang saya membina; ini adalah manusia yang tinggal di rumah yang saya membina;
tetapi mereka tidak tahu bahawa barisan ketiga,
Ini adalah orang yang bimbang orang yang tinggal di rumah yang saya membina.
Saya tidak takut berkecil Harriers, bagi saya memelihara tidak ayam, tetapi aku merasa takut kepada lelaki-Harriers
agak.
Saya telah lebih bersorak pelawat kecuali yang terakhir.
Kanak-kanak datang berrying-, lelaki kereta api yang mengambil berjalan kaki pagi hari Ahad di bersih
baju, nelayan dan pemburu, penyair dan ahli falsafah; dalam Pendek kata, semua jujur
jemaah haji, yang datang ke hutan untuk
demi kebebasan, dan benar-benar meninggalkan kampung di belakang, saya sudah bersedia untuk menyambut dengan -
"Selamat datang, Inggeris! dialu-alukan, Inggeris! "Saya mempunyai komunikasi dengan kaum itu.
>
BAB 7 Bean-Field
Sementara itu kacang saya, panjang yang baris, tambah bersama-sama, adalah tujuh kilometer
sudah ditanam, tidak sabar untuk menjadi Hoed, untuk yang terawal telah berkembang pesat
sebelum terkini adalah di dalam tanah; sesungguhnya mereka tidak mudah untuk diletakkan.
Apakah erti ini begitu mantap dan menghormati diri sendiri, berat ini kecil
buruh, saya tidak tahu.
Saya datang untuk mengasihi baris saya, kacang saya, walaupun lebih banyak daripada apa yang saya mahu.
Mereka dilampirkan saya kepada bumi, dan sebagainya saya mendapat kekuatan seperti Antaeus.
Tetapi mengapa saya harus mengangkat mereka?
Hanya Syurga tahu.
Ini adalah buruh ingin tahu saya musim panas semua - untuk membuat bahagian permukaan bumi ini,
yang telah membuahkan hanya cinquefoil, beri hitam, johnswort, dan sebagainya,
sebelum ini, manis buah-buahan liar dan bunga yang menyenangkan, sebaliknya menghasilkan nadi ini.
Apa yang saya belajar biji atau kacang saya?
Saya menghargai mereka, saya cangkul mereka, awal dan akhir saya mempunyai mata kepada mereka dan ini adalah hari saya
kerja. Ia adalah daun denda yang luas untuk melihat.
Bantuan saya dews dan hujan air ini tanah kering, dan apa kesuburan
di dalam tanah itu sendiri, yang sebahagian besar adalah kurus dan tak berguna lagi.
Musuh-musuh saya adalah cacing, hari yang sejuk, dan kebanyakan semua woodchucks.
Terakhir nibbled saya suku bersih 1 ekar.
Tetapi apa yang keputusan itu memberi hak saya untuk menggulingkan johnswort dan yang lain, dan memecahkan herba purba mereka
taman?
Tidak lama kemudian, bagaimanapun, kacang yang tinggal akan terlalu sukar untuk mereka, dan pergi ke hadapan untuk memenuhi
musuh baru.
Apabila saya berumur empat tahun, seperti yang saya dan ingat, saya telah dibawa dari Boston ini
bandar asli saya, melalui hutan sangat dan bidang ini, ke kolam.
Ia adalah salah satu adegan tertua yang tertera pada ingatan saya.
Dan sekarang-seruling malam saya telah waked gema atas air yang sangat.
Pain masih berdiri di sini lebih tua daripada saya; atau, jika ada yang jatuh, saya telah dimasak saya
makan malam dengan tunggul mereka, dan pertumbuhan yang baru meningkat di seluruh, menyediakan satu lagi
aspek untuk mata bayi yang baru.
Hampir johnswort spring sama dari akar yang sama tidak berkesudahan di padang rumput ini, dan
walaupun saya telah panjang lebar membantu pakaian bahawa lanskap yang hebat mimpi bayi saya, dan
salah satu keputusan kehadiran saya dan
pengaruh dilihat di daun kacang, bilah jagung, dan anggur kentang.
Saya ditanam kira-kira dua ekar dan separuh daripada tanah tinggi dan kerana ia adalah hanya kira-kira lima belas
tahun sejak tanah telah dibersihkan, dan saya sendiri telah mendapat dua atau tiga kord
tunggul, saya tidak memberi apa-apa baja, tetapi
dalam perjalanan musim panas muncul oleh kepala anak panah yang saya hadir dalam hoeing,
bahawa negara pupus mempunyai masa dahulu tinggal di sini dan menanam jagung dan kacang sebelum putih
lelaki datang untuk mengosongkan tanah itu, dan sebagainya, bagi sesetengah
setakat, telah habis tanah bagi tanaman ini.
Sebelum lagi, apa-apa woodchuck atau tupai telah dijalankan di seberang jalan, atau matahari sudah ada
di atas oak renek, manakala semua embun itu, walaupun petani memberi amaran kepada saya terhadap
- saya akan menasihati anda untuk melakukan semua kerja-kerja anda
jika boleh manakala embun - Saya mula ke tahap pangkat rumpai berlaku sombong takbur di saya
kacang-bidang dan membuang debu ke atas kepala mereka.
Pada awal pagi, saya bekerja berkaki ayam, dabbling seperti artis plastik dalam dewy
dan runtuh pasir, tetapi di kemudian hari matahari melecur kaki saya.
Matahari berlampu saya cangkul kacang, pacing perlahan-lahan ke belakang dan ke hadapan lebih
kuning yang dilapisi dgn kecil tanah tinggi, di antara baris panjang hijau, lima belas rod, akhir salah satu
menamatkan dalam semak oak renek di mana saya
boleh berehat di tempat yang teduh, yang lain dalam bidang blackberry di mana beri hijau
mendalam tints mereka dengan masa yang saya telah membuat satu lagi pertarungan.
Mengeluarkan rumpai, meletakkan tanah segar kira-kira batang kacang, dan menggalakkan ini
rumpai yang saya telah disemai, membuat tanah kuning menyatakan musim panas pemikiran dalam kacang
daun dan bunga dan bukannya dalam wormwood
dan pemain musik tiup dan rumput padian, membuat bumi berkata kacang bukannya rumput - ini adalah
kerja-kerja harian saya.
Sebagaimana yang telah saya bantuan sedikit daripada kuda atau lembu, atau lelaki atau kanak-kanak lelaki yang diupah, atau yang lebih baik
alat-alat daripada penternakan, saya lebih perlahan, dan menjadi lebih intim dengan kacang saya
daripada biasa.
Tetapi buruh tangan, walaupun dilaksanakan dengan hampir pekerjaan yg membosankan, mungkin tidak pernah
borang terburuk kemalasan.
Ia mempunyai moral yang berterusan dan abadi, dan kepada ulama menghasilkan klasik
hasil.
Laboriosus Agricola sangat saya kepada pelancong yang terikat ke arah barat melalui Lincoln
dan Wayland untuk tiada siapa tahu di mana mereka duduk di memudahkan mereka dalam persembahan, dengan siku
lutut, dan kawalan-kawalan yang longgar tergantung di
festoons; saya yang tinggal di rumah, asli susah payah tanah.
Tetapi tidak lama lagi homestead saya daripada penglihatan mereka dan berfikir.
Ia merupakan bidang yang hanya dibuka dan ditanam untuk jarak yang besar pada kedua-dua belah
jalan, supaya mereka membuat kebanyakan dan kadang-kadang manusia dalam bidang mendengar lebih
gosip dan komen pelancong 'daripada yang
dimaksudkan untuk telinganya: "Kacang begitu lewat! kacang polong begitu lewat "- untuk saya terus menanam apabila
lain-lain telah mula cangkul - petani menteri tidak disyaki.
"Jagung, kanak-kanak saya, bermacam-macam rumput; jagung sayur-."
"Adakah dia tinggal di sana" meminta bonet hitam kot kelabu; dan keras berciri
tampuk petani up kuda bersyukur untuk menyiasat apa yang anda lakukan di mana beliau melihat tiada
baja dalam parit, dan mengesyorkan
cip kotoran sedikit, atau mana-mana barangan sisa sedikit, atau mungkin abu atau plaster.
Tetapi di sini dua ekar dan setengah daripada furrows, dan hanya cangkul untuk cart dan dua
tangan untuk tarik balik bayang-bayang itu - di sana menjadi kebencian kepada kereta-kereta kuda dan lain-lain - dan kotoran cip
jauh.
Fellow-pelancong kerana mereka bingung oleh berbanding dengan kuat dengan bidang-bidang yang
mereka telah berlalu, supaya saya datang untuk mengetahui bagaimana saya berdiri dalam dunia pertanian.
Ini adalah satu medan bukan dalam laporan En. Coleman.
Dan, dengan cara yang menganggarkan nilai tanaman hasil alam semula jadi yang mana masih
bidang unimproved liar oleh manusia?
Tanaman jerami Inggeris adalah dengan berhati-hati ditimbang, kelembapan yang dikira,
silikat dan kalium; tetapi dalam semua Dells dan kolam-lubang di dalam hutan dan tumbuh-tumbuhannya
dan paya tumbuh tanaman yang kaya dan pelbagai yang hanya unreaped oleh manusia.
Mine, seolah-olah, rantai penghubung di antara bidang liar dan yang ditanam; kerana beberapa
negeri-negeri yang bertamadun, dan lain-lain setengah-bertamadun, dan lain-lain ganas atau kejam,
bidang saya, walaupun tidak dalam erti kata yang tidak baik, medan setengah-tanaman.
Mereka kacang riang kembali ke keadaan liar dan primitif mereka bahawa saya
ditanam, dan cangkul saya bermain Ranz des Vaches untuk mereka.
Dekat, apabila semburan yang paling atas birch satu, menyanyi penebah coklat atau merah
mavis, cinta beberapa untuk memanggil dia pagi semua, gembira masyarakat anda, yang akan
mengetahui bidang tani lain jika kamu tidak berada di sini.
Semasa anda menanam benih, dia menangis - "Drop, drop - menutupinya, tutup
- tarik, tarik, tarik ".
Tetapi ini bukanlah jagung, dan sebagainya ia selamat dari musuh seperti dia.
Anda mungkin tertanya-tanya apa yang cakap besar itu, Paganini persembahan amatur pada satu rentetan
atau pada dua puluh, mempunyai kaitan dengan penanaman anda, tetapi memilih untuk terlarut lesap
abu atau plaster.
Ia seperti sejenis murah berpakaian atas di mana saya mempunyai iman seluruh.
Seperti yang saya menarik tanah yang masih segar mengenai barisan dengan cangkul saya, saya diganggu abu
unchronicled negara-negara yang pada tahun-tahun yg mula-mula tinggal di bawah langit, kecil dan mereka
alat-alat perang dan memburu dibawa kepada cahaya hari ini moden.
Mereka meletakkan bercampur dengan batu-batu semula jadi yang lain, beberapa di antaranya melahirkan tanda-tanda telah
bit dibakar oleh api India, dan beberapa oleh matahari, dan juga tembikar dan kaca
dibawa dari sana oleh penanam baru-baru ini tanah.
Apabila cangkul saya tinkled terhadap batu-batu, muzik yang bergema ke hutan dan langit,
dan iringan kepada saya dalam kesatuan buruh yang menghasilkan tanaman yang segera dan tidak terukur.
Ia adalah tidak kacang lagi yang saya Hoed, dan aku tidak bahawa kacang Hoed dan saya teringat dengan sebagai
sayang banyak sebagai kebanggaan, jika saya teringat sama sekali, saya kenalan yang telah pergi ke bandar
untuk menghadiri oratorios.
Nighthawk mengelilingi overhed di petang yang cerah untuk saya kadang-kadang membuat hari
- seperti noda kecil di mata, atau dalam mata langit, jatuh dari semasa ke semasa dengan sambaran
dan bunyi seolah-olah langit sewa,
imps kecil yang koyak akhirnya kain buruk sangat dan sobek-sobek, dan lagi lancar menghadapi kekal;
yang mengisi udara dan bertelur di atas tanah di atas pasir atau batuan yang terdedah pada puncak
bukit, di mana beberapa mendapati mereka; Anggun
dan langsing seperti riak yang terperangkap dari kolam, sebagai daun yang dibangkitkan oleh angin
terapung di langit; kindredship itu dalam alam semula jadi.
Menjaja saudara udara gelombang yang dia layar lebih dan kaji selidik, orang-orang itu
sempurna sayap udara yang melambung menjawab pinions unfledged unsur laut.
Atau kadang-kadang saya melihat sepasang berkecil helang mengelilingi tinggi di langit, sebagai gantian
melonjak dan menurun, mendekati, dan meninggalkan satu sama lain, seolah-olah mereka
penjelmaan pemikiran saya sendiri.
Atau saya tertarik dengan petikan merpati liar daripada kayu ini dengan, dengan
sedikit gemetaran jelasnya bunyi dan tergesa-gesa pengangkut atau dari bawah tunggul reput
cangkul saya hadir luar biasa yang lembap dan
Salamander dinodai aneh, surih Mesir dan Sungai Nil, namun kontemporari kita.
Apabila saya berhenti sebentar untuk bersandar di cangkul saya, bunyi dan tempat ini, saya mendengar dan melihat di mana-mana
berturut-turut, sebahagian hiburan yang tidak habis-habis yang negara ini menawarkan.
Pada hari gala bandar api senapang yang besar ini, yang echo seperti popguns-hutan, dan
beberapa anak Yatim muzik mempertahankan diri sekali-sekala menembusi setakat ini.
Bagi saya, jauh di sana dalam bidang kacang saya pada akhir lain bandar, senapang besar berbunyi
seolah-olah puffball telah pecah dan apabila terdapat kehadiran tentera yang saya
jahil, saya kadang-kadang telah kabur
rasa semua hari sejenis gatal dan penyakit di kaki langit, seolah-olah beberapa
letusan akan berbuka di luar sana tidak lama lagi, sama ada demam berdarah atau mawar liar-ruam, sehingga panjang lebar
beberapa sedutan yang lebih baik angin, membuat
tergesa-gesa ke atas ladang-ladang dan di jalan Wayland, membawa saya maklumat
"Jurulatih."
Ia seolah-olah oleh hum jauh seolah-olah lebah seseorang telah mengerumuni, dan bahawa
jiran, mengikut nasihat Virgil, oleh tintinnabulum pengsan apabila yang paling
nyaring perkakas domestik mereka,
berusaha untuk memanggil mereka ke dalam sarang lagi.
Dan apabila bunyi meninggal dunia agak jauh, dan hum yang telah berhenti, dan yang paling baik
bayu kepada kisah tidak, saya tahu bahawa mereka telah mendapat berdengung terakhir mereka semua selamat ke
sarang Middlesex, dan kini mereka
minda cenderung untuk madu yang berlumur.
Saya berasa bangga mengetahui bahawa kebebasan Massachusetts dan tanahair kita berada dalam
penyimpanan selamat apa-apa; dan seperti yang saya berpaling kepada hoeing saya sekali lagi, saya telah dipenuhi dengan
keyakinan yang tak terkatakan, dan mengejar MY
buruh riang dengan amanah yang tenang di masa hadapan.
Apabila terdapat beberapa band dari pemuzik, ia kedengaran seolah-olah semua kampung yang luas
puputan dan semua bangunan berkembang dan runtuh seli dengan din.
Tetapi kadang-kadang tekanan yang benar-benar murni dan inspirasi yang sampai-hutan,
dan sangkakala yang menyanyi kemasyhuran, dan saya merasakan seolah-olah saya dapat meludah Mexico dengan
lauk baik - kenapa kita sentiasa berada
maksudnya? kelihatan bulat untuk woodchuck atau mencukur habis-habisan untuk menjalankan saya
adab buruk apabila.
Strain mempertahankan diri ini seolah-jauh sebagai Palestin, dan mengingatkan saya sesuatu perarakan
tentera salib di kaki langit, dengan tantivy sedikit dan gerakan yg berpeluk-elm
pokok puncak yang terjual kampung.
Ini adalah salah satu hari besar, walaupun langit telah dari penjelasan saya sahaja yang sama
melihat senantiasa besar bahawa ia memakai harian, dan saya melihat tiada perbezaan di dalamnya.
Ia adalah satu pengalaman yang tunggal yang kenalan lama yang saya ditanam dengan biji,
apa dengan penanaman, dan hoeing, dan penuaian, dan pengirikan, dan memilih lebih
dan menjual mereka - yang terakhir adalah yang paling sukar
semua - saya mungkin menambah makan, bagi saya tidak rasa.
Saya telah bertekad untuk mengetahui kacang.
Apabila mereka semakin meningkat, saya digunakan untuk cangkul dari 05:00 pagi hingga tengah hari, dan
biasa menghabiskan hari yang lain mengenai hal-ehwal lain.
Pertimbangkan satu kenalan intim dan ingin tahu membuat dengan pelbagai jenis
rumpai - ia akan menanggung beberapa lelaran dalam akaun, bagi ada sedikit
lelaran buruh - mengganggu mereka
organisasi yang halus dengan kejam, dan membuat apa-apa perbezaan yg menyakitkan hati dengan beliau
cangkul, meratakan pangkat seluruh satu spesies, dan sedulously memupuk lain.
Itu Roman wormwood - yang pigweed - yang warna merah bata - yang pemain musik tiup-rumput - mempunyai sekurang-
dia, pancung dia, menghidupkan akar ke atas matahari, tidak biarlah dia mempunyai serat dalam
naungan, jika anda lakukan dia akan menyerah diri t '
pihak yang satu lagi dan hijau sebagai bawang dalam dua hari.
Sebuah peperangan yang panjang, tidak dengan kren, tetapi dengan rumpai, orang-orang Trojan yang telah matahari dan hujan
dan dews di sebelah mereka.
Harian kacang melihat saya datang untuk menyelamatkan mereka bersenjatakan cangkul, dan nipis pangkat
musuh-musuh mereka, mengisi parit dengan mati rumpai.
Banyak puncak sehat - melambai Hector, yang tersergam seluruh kaki di atas kesesakan
komrad, jatuh sebelum senjata saya dan bergolek di atas tanah.
Hari orang-orang musim panas yang mana beberapa orang yang sezaman dengan saya ditumpukan kepada seni halus
Boston atau Rom, dan lain-lain untuk renungan di India, dan lain-lain untuk berdagang di London atau
New York, saya dengan itu, dengan petani lain New England, ditumpukan kepada penternakan.
Aku tidak mahu kacang untuk makan, saya dengan sifat Pythagoras, setakat sebagai kacang
berkenaan, sama ada mereka bermakna bubur atau mengundi, dan bertukar-tukar mereka untuk beras, tetapi
Boleh jadi, kerana ada yang perlu bekerja dalam bidang jika
hanya untuk demi tropes dan ungkapan, untuk menyampaikan satu perumpamaan pembuat satu hari.
Ia adalah pada keseluruhannya hiburan yang jarang, yang, terus terlalu lama, mungkin telah
menjadi pelesapan.
Walaupun saya memberikan mereka baja tidak, dan tidak cangkul mereka semua sekali, saya Hoed mereka yang luar biasa
sejauh seperti yang saya pergi, dan telah dibayar pada akhirnya, "ada berada dalam kebenaran," sebagai
Evelyn berkata, "tidak kompos atau laetation
apa-apa dibandingkan dengan gerakan yang berterusan ini, repastination, dan berpaling daripada
acuan dengan sungkur. "
"Bumi," tambah beliau di tempat lain, "terutamanya jika segar, mempunyai magnet tertentu di dalamnya, dengan
yang ia menarik garam, kuasa, atau menurut (panggilan sama ada) yang memberikan
hidup, dan logik semua buruh dan
kacau kita menyimpan kira-kira, untuk mengekalkan kami; semua dungings temperings kotor dan lain-lain yang
tetapi vicars succedaneous kepada peningkatan ini. "
Selain itu, ini adalah salah satu daripada mereka lusuh dan letih terletak bidang yang mereka menikmati
sabat, "telah jadi, sebagai Sir Kenelm Digby difikirkan mungkin, menarik" penting
roh "dari udara.
Saya dituai dua belas busyel biji. Tetapi untuk lebih khususnya, kerana ia adalah
mengadu bahawa En. Coleman telah dilaporkan terutamanya eksperimen mahal
petani puan-puan, outgoes saya, -
Untuk Pembajakan cangkul ........................$ 0,54, menakutkan,
dan furrowing ........... 7,50 Terlalu banyak.
Kacang untuk benih ................ 3,12-1 / 2
Kentang untuk benih ................. 1,33 Peas untuk benih ..................... 0,40
Lobak benih ....................... 0,06 garis Putih untuk pagar gagak ......... 0,02
Kuda petani dan budak tiga jam ........ 1,00
Kereta kuda untuk mendapatkan tanaman ........ 0,75 -------
Dalam semua ...................$ 14,72-1 / 2
Pendapatan saya (patrem familias vendacem, bukan emacem esse oportet), dari
Sembilan busyel dan dua belas kuart biji yang dijual ..............$ 16,94
Lima "kentang besar ........ 2,50 Sembilan" kecil ................. 2,25
Rumput .............................. 1,00
Batang ............................. 0,75 ---------
Semua ........................ $ 23,44 Meninggalkan keuntungan ***,
kerana saya telah berkata di tempat lain, $ 8,71-1 / 2.
Ini adalah hasil pengalaman saya dalam meningkatkan kacang: Tumbuhan kecil putih yang biasa
belukar kacang kira-kira pertama bulan Jun, dalam baris tiga kaki oleh lapan belas inci selain, iaitu
berhati-hati untuk memilih pusingan segar dan tidak bercampur benih.
Pertama melihat untuk cacing, dan bekalan kekosongan dengan penanaman semula.
Kemudian perhatikan untuk woodchucks, jika ia adalah satu tempat yang terdedah, kerana mereka akan mengutil
tender terawal meninggalkan hampir bersih kerana mereka pergi; dan sekali lagi, apabila tendrils muda membuat
mereka penampilan, mereka mempunyai notis mengenainya,
dan akan ricih mereka dengan kedua-dua tunas dan buah muda, duduk tegak seperti seekor tupai.
Tetapi di atas tuaian semua seawal mungkin, jika anda akan melarikan diri frosts dan mempunyai adil
dan tanaman boleh dijual, anda boleh menyimpan kehilangan banyak dengan cara ini.
Pengalaman lanjut ini juga saya mendapat: Saya berkata kepada diri saya sendiri, saya tidak akan menanam kacang dan
jagung dengan industri yang begitu banyak musim panas yang lain, tetapi benih itu, jika benih itu tidak hilang, seperti
keikhlasan, kebenaran, kesederhanaan, iman,
tidak bersalah, dan sebagainya, dan melihat jika mereka tidak akan berkembang di dalam tanah ini, walaupun dengan kurang
kesusahan dan manurance, dan mengekalkan kepadaku, kerana sesungguhnya ia telah tidak habis untuk ini
tanaman.
Celakalah kamu kelak!
Saya berkata demikian kepada diri saya sendiri, tetapi kini musim panas yang lain pergi, dan satu lagi, dan satu lagi,
dan saya bertanggungjawab untuk menyatakan kepada anda, Reader, bahawa benih yang saya ditanam, jika sesungguhnya
mereka adalah benih mereka kemuliaan,
wormeaten atau telah kehilangan daya hidup mereka, dan begitu juga tidak datang.
Biasanya lelaki hanya akan berani seperti datuk nenek mereka yang berani, atau malu-malu.
Generasi ini adalah amat pasti untuk menanam jagung dan kacang setiap tahun baru tepat sebagai
India abad yang lalu dan mengajar peneroka pertama yang perlu dilakukan, seolah-olah terdapat satu
nasib di dalamnya.
Saya melihat seorang lelaki tua hari lain, terkejut saya, membuat lubang-lubang dengan cangkul
bagi masa 70 sekurang-kurangnya, dan bukan untuk dirinya sendiri untuk berbaring di dalam!
Tetapi kenapa tidak seharusnya Englander New mencuba pengalaman baru, dan tidak meletakkan tekanan begitu banyak
pada bijirin, kentang dan tanaman rumput, dan kebun itu - meningkatkan tanaman selain daripada
ini?
Mengapa kebimbangan diri kita sendiri begitu banyak mengenai kacang kami untuk benih, dan tidak bimbang sama sekali
kira-kira generasi baru manusia?
Kami benar-benar harus diberi makan dan bersorak jika apabila kita bertemu dengan seorang lelaki, kita pasti melihat bahawa beberapa
ciri-ciri yang aku telah menamakannya, yang kami semua hadiah yang lebih daripada yang lain
produksi, tetapi yang paling
siaran bahagian dan terapung di udara, telah mula bertapak dan berkembang di dalam dia.
Here comes kualiti cerdik dan amat besar,, misalnya, sebagai kebenaran atau keadilan,
walaupun jumlah yang sedikit atau pelbagai baru itu, di sepanjang jalan.
Duta kita harus diarahkan untuk menghantar benih rumah seperti ini, dan Kongres
membantu untuk mengagihkan mereka ke atas semua tanah. Kita tidak harus sekali-kali berdiri apabila majlis dengan
keikhlasan.
Kita tidak harus sekali-kali menipu dan menghina dan membuang satu sama lain oleh kejahatan kami, jika terdapat
membentangkan kernel bernilai dan keramahan.
Kita tidak harus memenuhi itu dengan tergesa-gesa.
Kebanyakan lelaki yang saya tidak bertemu sama sekali, bagi mereka seolah-olah tidak mempunyai masa; mereka sibuk kira-kira
kacang mereka.
Kita tidak akan berurusan dengan seorang lelaki itu lambat dan berat pernah, bersandar pada cangkul atau sungkur sebagai
kakitangan antara kerja-kerja yang dilakukan, tidak seperti cendawan, tetapi sebahagiannya bangkit keluar dari bumi,
sesuatu yang lebih daripada tegak, seperti menelan turun dan berjalan di atas tanah: -
"Dan dia berkata-kata, sayap itu akan sekarang dan kemudian Spread, kerana dia bermaksud untuk terbang, kemudian tutup
lagi - "supaya kita harus mengesyaki bahawa kita mungkin berbual-bual dengan malaikat.
Roti mungkin tidak sentiasa menyuburkan kami, tetapi ia sentiasa tidak kita baik, ia juga mengambil
kekakuan keluar sendi kami, dan membuat kita lembut dan timbul, apabila kita tidak tahu apa yang
ailed kami, untuk mengiktiraf kemurahan hati apa-apa
manusia atau Alam, untuk berkongsi apa-apa kegembiraan bercampur dan wira.
Puisi dan mitologi purba mencadangkan, sekurang-kurangnya, penternakan yang pernah suci
seni, tetapi ia diambil dengan tergesa-gesa kurang sopan dan kelalaian oleh kami, objek kita
mempunyai ladang-ladang besar dan tanaman yang besar semata-mata.
Kami telah ada festival, mahupun perarakan, mahupun majlis, tidak kecuali kita lembu-menunjukkan
dan apa yang dipanggil Thanksgivings, oleh petani meluahkan rasa kesucian yang
panggilan, atau diingatkan asal suci.
Ia adalah premium dan perayaan yang menggoda beliau.
Dia tidak pengorbanan Ceres dan Masya Allah Terrestrial, tetapi kepada yang berkenaan dgn neraka
Plutus sebaliknya.
Oleh ketamakan dan pentingkan diri sendiri, dan tabiat groveling, dari mana tiada kita
percuma, mengenai tanah sebagai harta, atau cara-cara memperoleh harta terutamanya,
landskap adalah cacat, penternakan
dihina dengan kami, dan petani mengetuai meanest nyawa.
Dia tahu Nature tetapi sebagai seorang perompak.
Cato mengatakan bahawa keuntungan pertanian khususnya alim atau adil (maximeque
Pius quaestus), dan mengikut Varro orang-orang Rom lama "dipanggil Ibu bumi sama
dan Ceres, dan menyangka bahawa mereka yang
ditanam ia membawa kehidupan yang soleh dan berguna, dan bahawa mereka sahaja yang tinggal bangsa
Raja Saturn. "
Kami dahulu lupa bahawa matahari kelihatan pada bidang kita ditanam dan di immigration
dan hutan tanpa sebarang perbezaan.
Mereka semua merenung dan menyerap sinar itu sama, dan membuat bekas tetapi sebahagian kecil daripada
gambar gemilang yang dia beholds dalam perjalanan hariannya.
Pada pandangan beliau bumi semua sama ditanam seperti taman.
Oleh itu kita harus menerima faedah cahaya dan haba dengan sama
kepercayaan dan kemurahan hati.
Apa yang walaupun saya menghargai benih kacang ini, dan menuai dalam kejatuhan
tahun?
Ini bidang yang luas yang saya telah melihat pada begitu lama tidak melihat saya sebagai prinsipal
petani, tetapi dari dari saya kepada pengaruh lebih baik hati kepadanya, yang air dan membuat
hijau.
Kacang ini mempunyai keputusan yang tidak dituai oleh saya.
Adakah mereka tidak berkembang untuk woodchucks sebahagiannya?
Telinga gandum (Latin spica, obsoletely speca, dari SPE, berharap)
tidak menjadi satu-satunya harapan petani; kernel atau bijirin (granum dari gerendo,
bearing) tidak semua bahawa ia mengandungi.
Bagaimana, maka, tuaian kami boleh gagal? Mahukah, Aku tidak bergembira juga pada banyak
rumpai benih yang jelapang burung?
Ia perkara-perkara yang sedikit perbandingan sama ada medan mengisi bangsal petani.
Petani benar akan terhenti dari kebimbangan, kerana tupai yang nyata tidak
kebimbangan sama ada hutan akan menanggung buah berangan tahun ini atau tidak, dan selesai beliau
buruh dengan setiap hari, melepaskan semua
tuntutan untuk menghasilkan medan, dan mengorbankan di dalam fikirannya bukan sahaja yang pertama
tetapi buah-buahan yang terakhir juga.
>
BAB 8 Village
Selepas hoeing, atau mungkin membaca dan menulis, di pagi hari, saya biasanya bermandikan
lagi di dalam kolam, berenang merentasi salah satu teluk untuk bertugas, dan membasuh debu
buruh dari orang-orang, atau terlicin
kedut lepas yang mana kajian telah dibuat, dan untuk tengah hari adalah percuma sama sekali.
Tiap-tiap hari atau dua, saya masuk ke kampung untuk mendengar gosip yang
tidak henti-henti akan di sana, yang diedarkan sama ada dari mulut ke mulut, atau dari
akhbar kepada surat khabar, dan yang diambil dalam
dos homoeopati, benar-benar menyegarkan dengan cara sebagai berdesir
daun dan pengintipan katak.
Seperti yang saya berjalan di dalam hutan untuk melihat burung dan tupai, jadi saya berjalan di kampung
untuk melihat lelaki dan lelaki bukan angin di kalangan pain saya mendengar troli untuk
mengobrol terus-menerus.
Dalam satu arah dari rumah saya terdapat sebuah koloni muskrats di padang rumput sungai;
di bawah dusun elms dan buttonwoods di ufuk yang lain adalah kampung sibuk
lelaki, tertanya-tanya kepada saya seolah-olah mereka telah
prairie-anjing, masing-masing duduk di mulut lubang itu, atau berjalan ke, jiran
gosip. Saya pergi ke sana kerap untuk memerhatikan mereka
tabiat.
Kampung muncul kepada saya sebuah bilik berita yang hebat dan di satu pihak, untuk menyokong, sebagai
sekali di Redding & Company di State Street, mereka memelihara kacang dan kismis, atau garam
dan makan dan kedai-kedai runcit lain.
Beberapa mempunyai selera besar untuk bekas komoditi, yang, berita, dan
apa-apa organ-organ pencernaan bunyi, supaya mereka boleh duduk selama-lamanya di jalan awam tanpa
kacau dan biarkan ia reneh dan berbisik
melalui mereka seperti angin Etesian, atau seolah-olah terhidu eter, ia hanya menghasilkan
kebas dan keadaan pengsan untuk sakit - jika tidak ia sering menyakitkan
menanggung - tanpa menjejaskan kesedaran.
Saya jarang gagal, apabila saya rambled melalui kampung itu, melihat deretan itu
worthies, sama ada duduk di atas tangga berjemur diri mereka sendiri, dengan badan-badan mereka
cenderung ke hadapan dan mata mereka sambil mengerling ke arah
sepanjang garis dengan cara ini dan itu, dari semasa ke semasa, dengan muka yang menggiurkan, atau
lain bersandar terhadap bangsal dengan tangan mereka dalam poket mereka, seperti caryatides, sebagai
jika untuk prop itu.
Mereka, yang biasanya di luar rumah, mendengar apa sahaja yang di angin.
Ini adalah kilang coarsest, di mana semua gosip itu mula-mula kasar dihadamkan atau retak
sehingga sebelum dikosongkan ke dalam hoppers yang lebih halus dan lebih halus di dalam rumah.
Saya memerhatikan bahawa vitals kampung runcit, bilik bar, selepas itu
pejabat, dan bank itu dan, sebagai sebahagian perlu jentera, mereka memelihara loceng,
senapang besar, dan api enjin, sekurang-mudah
tempat dan rumah-rumah yang begitu diatur untuk membuat kebanyakan manusia, dalam lorong-lorong dan
berhadapan satu sama lain, supaya setiap pelawat terpaksa untuk menjalankan tantangan, dan
setiap lelaki, wanita, dan kanak-kanak mungkin mendapat sedikit pun kepadanya.
Sudah tentu, orang-orang yang ditempatkan yang terdekat dengan kepala garis, di mana mereka boleh
kebanyakan melihat dan dilihat, dan mempunyai tamparan pertama kepadanya, membayar harga tertinggi bagi
tempat mereka; dan beberapa terjurai
penduduk di pinggir bandar, di mana jurang lama dalam baris mula berlaku, dan
pelancong boleh mendapat lebih dinding atau berpalinglah kepada lembu-laluan, dan sebagainya melarikan diri, dibayar
alasan yang sangat kecil atau cukai tingkap.
Tanda-tanda digantung pada semua pihak supaya tarikan dia ada yang untuk menangkap beliau oleh selera makan, sebagai
warung dan bilik bawah tanah victualling; oleh mewah, sebagai kedai barangan kering dan
tukang emas itu; dan lain-lain oleh rambut atau
kaki atau skirt, sebagai tukang gunting, tukang kasut, atau tukang jahit.
Selain itu, ada jemputan berdiri masih lebih besar untuk memanggil pada tiap-tiap satu daripada
rumah-rumah ini, dan syarikat menjangkakan kira-kira masa ini.
Sebahagian besar saya melarikan diri hebat dari ini bahaya, sama ada dengan prosiding di
sekali dengan berani dan tanpa pertimbangtelitian kepada matlamat, sebagaimana yang disyorkan untuk orang-orang yang menjalankan
tantangan, atau dengan memastikan pemikiran saya
perkara-perkara yang tinggi, seperti Orpheus, yang "kuat menyanyi memuji tuhan-tuhan itu
Gambus, menenggelamkan suara-suara yang siren, dan disimpan bahaya. "
Kadang-kadang saya diperketatkan tiba-tiba, dan tiada siapa dapat memberitahu di mana beradanya saya, kerana saya tidak
berdiri banyak tentang keanggunan, dan tidak pernah teragak-agak di jurang dalam pagar.
Saya pun sudah biasa untuk membuat penyerbuan ke beberapa rumah, di mana saya dengan baik
dilayan, dan setelah kernel dan sieveful terakhir berita pembelajaran - apa yang telah
reda, prospek peperangan dan keamanan,
dan sama ada dunia itu mungkin memegang bersama-sama lebih lama saya biarkan keluar melalui
saluran belakang, dan melarikan diri ke hutan lagi.
Ia adalah sangat menyenangkan, apabila saya tinggal di lewat di bandar, untuk memulakan diri saya ke dalam malam,
lebih-lebih lagi jika ia gelap dan kencangnya, dan belayar dari kampung beberapa cerah
ruang tamu atau bilik kuliah, dengan beg rai
atau makan India di atas bahu saya, untuk pelabuhan disampiri saya di dalam hutan, setelah membuat semua
ketat tanpa dan ditarik balik di bawah hac dengan anak-anak kapal riang pemikiran, meninggalkan
manusia luar saya menerajui, atau bahkan mengikat menerajui apabila ia belayar dataran.
Saya telah banyak pemikiran yg suka bergaul dengan api kabin "seperti yang saya belayar."
Saya tidak pernah membuang dan tidak bermasalah dalam cuaca apa-apa, walaupun saya temui beberapa teruk
ribut. Ia adalah lebih gelap di dalam hutan, walaupun persamaan
malam, daripada kebanyakan rasa.
Saya sering terpaksa mencari pada pembukaan antara pokok-pokok di atas jalan yang di perintah
belajar laluan saya, dan, di mana terdapat tidak cart-jalan, rasa dengan kaki saya yang lemah
menjejaki yang saya telah dipakai, atau mengemudi oleh
berhubung dikenali pokok tertentu yang saya rasa dengan tangan saya, lulus di antara dua
pain sebagai contoh, tidak lebih daripada lapan belas inci selain, di tengah-tengah hutan,
selalunya, di malam gelap.
Kadang-kadang, selepas pulang ke rumah itu lewat di malam yang gelap dan panas dan lembab, apabila kaki saya merasakan
jalan yang mata saya tidak dapat melihat, bermimpi dan pelupa sepanjang jalan, sehingga saya
dibangkitkan oleh perlu mengangkat tangan saya untuk mengangkat
selak, saya tidak dapat mengingati langkah tunggal berjalan kaki saya, dan saya telah memikirkan
mungkin badan saya akan mencari perjalanan pulang jika tuannya harus meninggalkan, sebagai
tangan mendapati cara untuk mulut tanpa bantuan.
Beberapa kali, apabila pengunjung chanced penginapan ke petang, dan ia terbukti yang gelap
malam itu, saya terpaksa untuk menjalankan cart-jalan di belakang rumah, dan
kemudian menunjukkan kepadanya arah beliau telah
untuk mengikuti, dan selaras yang dia telah mendapat petunjuk dan bukan oleh kakinya daripada matanya.
Satu malam yang sangat gelap, saya mengarahkan itu dalam perjalanan mereka dua orang lelaki muda yang telah
menangkap ikan di dalam kolam.
Mereka hidup kira-kira off kilometer melalui hutan, dan agak digunakan untuk laluan itu.
Satu atau dua hari selepas salah seorang daripada mereka memberitahu saya bahawa mereka mengembara sebahagian besar daripada
malam, ditutup oleh premis mereka sendiri, dan tidak pulang ke rumah sehingga ke arah pagi, yang
masa, seperti yang telah beberapa berat
pancuran dalam Sementara itu, dan daun sangat basah, mereka lencun untuk mereka
kulit.
Saya telah mendengar banyak akan sesat walaupun di jalan-jalan kampung, apabila gelap
begitu tebal yang anda boleh memotong dengan pisau, sebagai berkata.
Sesetengah yang tinggal di pinggir bandar, setelah datang ke bandar membeli-belah di dalam kereta mereka, telah
wajib untuk malam dan puan-puan dan wanita yang membuat panggilan
pergi setengah batu daripada jalan mereka, rasa
melalui lorong kaki dan hanya dengan kaki mereka, dan tidak tahu bila mereka berpaling.
Ia adalah satu pengalaman yang mengejutkan dan tidak dapat dilupakan, dan yang berharga, yang akan hilang dalam
hutan bila-bila masa.
Sering kali dalam ribut salji, walaupun dari hari ke hari, seseorang akan keluar di jalan yang terkenal dan
lagi mendapati mustahil untuk memberitahu cara yang membawa ke kampung.
Walaupun dia tahu bahawa dia telah mengembara beribu-ribu kali, dia tidak boleh mengiktiraf
ciri-ciri di dalamnya, tetapi ia adalah seperti yang aneh kepadanya seolah-olah ia jalan di Siberia.
By night, tentu saja, kebingungan tak terhingga yang lebih besar.
Dalam berjalan kaki kami yang paling remeh, kami sentiasa, walaupun tidak sedar, steering
seperti juruterbang oleh beacon dan tanjung terkenal tertentu, dan jika kita melampaui kami
kursus yang biasa kita masih menjalankan di dalam fikiran kami
bearing of tanjung beberapa jiran; dan tidak sehingga kita benar-benar hilang, atau ditukar
pusingan - untuk seorang lelaki perlu hanya akan berpusing sekali dengan matanya ditutup di dunia ini
hilang - adakah kita menghargai luas dan keganjilan alam.
Setiap orang untuk mempelajari mata kompas lagi seberapa kerap yang dia awakes,
sama ada dari tidur atau mana-mana pengekstrakan.
Tidak sehingga kita hilang, dalam erti kata lain tidak sehingga kita telah kehilangan dunia, kita mula
mendapati diri kita, dan sedar di mana kita dan sejauh mana hubungan kami tak terhingga.
Pada satu petang, berhampiran akhir musim panas pertama, apabila saya pergi ke kampung untuk mendapatkan
kasut, tukang kasut, saya telah disita dan dimasukkan ke dalam penjara, kerana, seperti yang saya telah di tempat lain
berkaitan, saya tidak membayar cukai, atau
mengenal pasti pihak berkuasa, Negeri yang membeli dan menjual lelaki, wanita, dan kanak-kanak,
seperti binatang ternak, di pintu yang Senat rumah.
Saya telah pergi ke hutan untuk tujuan lain.
Tetapi, di mana-mana seorang lelaki pergi, manusia akan memburu dan mengais dengan institusi kotor mereka,
dan, jika mereka boleh, mengekang dia milik masyarakat terdesak ganjil-rakan mereka.
Memang benar, saya mungkin telah ditentang secara paksa dengan kesan yang lebih atau kurang, mungkin telah dijalankan
"Mengamuk" terhadap masyarakat, tetapi saya lebih suka masyarakat yang harus menjalankan "mengamuk" terhadap saya,
ia parti yang terdesak.
Walau bagaimanapun, saya dibebaskan pada keesokan harinya, mendapat kasut diperbaiki saya, dan akan dikembalikan kepada
hutan pada musim untuk mendapatkan makan malam saya huckleberries Fair Haven Hill.
Saya tidak pernah diganggu oleh mana-mana orang tetapi orang-orang yang mewakili Negeri.
Saya telah tiada kunci mahupun bolt tetapi untuk meja yang diadakan karya-karya saya, tidak walaupun paku
meletakkan lebih selak atau tingkap saya.
Saya tidak pernah itupun menutup pintu malam atau hari saya, walaupun saya tidak hadir beberapa hari; tidak
walaupun kejatuhan seterusnya, saya menghabiskan dua minggu di dalam hutan Maine.
Dan lagi rumah saya lebih dihormati daripada-olah ia telah dikelilingi oleh fail
askar.
Berpesiar letih boleh berehat dan memanaskan dirinya dengan api saya, sastera menghibur
dirinya dengan beberapa buku-buku di atas meja saya, atau tertanya-tanya, dengan membuka pintu almari saya, lihat
apa yang meninggalkan makan malam saya, dan prospek yang saya telah makan malam satu.
Namun, walaupun ramai orang tiap-tiap kelas ini cara pun yang datang ke kolam, saya tidak mengalami serius
kesulitan dari sumber-sumber ini, dan saya tidak pernah terlepas apa-apa tetapi satu buku kecil,
jumlah Homer, yang mungkin
tidak wajar hujungnya, dan ini saya percaya seorang askar kem kami telah ditemui pada masa ini.
Saya yakin, bahawa jika semua manusia untuk hidup sebagai semata-mata kerana saya pula, thieving dan
rompakan akan diketahui.
Ini tempat mengambil hanya dalam komuniti di mana beberapa telah mendapat lebih daripada mencukupi manakala
lain tidak mencukupi. Homers The Pope tidak lama lagi akan mendapat
diedarkan.
"Nec bella fuerunt, Faginus astabat dum dapes scyphus ante."
"Nor peperangan tidak lelaki menyakiti, Apabila hanya beechen mangkuk dalam permintaan."
"Anda yang mentadbir hal ehwal awam, apa yang perlu anda untuk menggunakan hukuman?
Love menurut, dan rakyat akan mulia.
Kelebihan seorang lelaki atasan seperti angin; kemuliaan manusia yang sama seperti
rumput - rumput, apabila angin melintasi, liku ".
>